世界上最早的动物是什么生肖？世界上最善良的动物是什么生肖

有人说，有人就有生肖。可是人类的文明记载，统一文字是从秦始皇才开始的，其实，十二生肖早在东汉时期就已经确立了。

在东汉之前的人们，对飞禽走兽很珍惜，崇拜动物，也喜欢弄图腾，那个时候的人们，成年人身上都会挂上动物的牙齿，来代表力量，成熟与地位。

以前的人们，没有轻而易带的纸，书。就只能多在大石上，墙壁上，画画来记录当时的生活状况与美好愿景。

古人发现十二生肖中，老鼠在夜间活动，狡猾，用来形容比较有智慧的人，“鼠咬天开”，天不见亮牛就要耕地工作了，牛代表勤奋，所以，鼠为深夜排第一个，牛为排第二个。

十二生肖其他肖中，属虎的人性格勇猛、属兔的人代表行事谨慎，凡事留一后手、属龙的人刚直正义，理想主义者、属蛇的人代表柔韧代表无情、属马的人勇往直前，不怕困难险阻、羊是十二生肖中最为和顺的、属猴的人灵活、属鸡的人代表恒定，做事一根筋、属狗的人都忠诚，可靠、属猪的人代表随和，也懒惰。

在东周列国时期，就很流行生肖的推算，那个时候，能学会十二生肖的全部内容，就可以被封个王当当。

历史大事在东周有很多，比如，周公姬旦(周公旦)为巩固周朝统治，平定“三监”及武庚叛乱，征服东方诸方国的战争。周公说梦就来于这个时期。

周朝重要历史事件二：平王东迁

西周末年，周幽王立宠妾褒姒为后，以其子伯服为嗣，废申后及太子宜臼。

周朝重要历史事件三：三监之乱

三监之乱是西周初商王畿地区的三位统治者叛乱的事件。 武王灭商后，分商王畿为三部分，设三监治理。

这些历史大事，在历史教科书中有记录，但很难懂，不生动，引发不了孩子学历史的兴趣。

张泉灵一直对孩子的历史教育方式，投入了自己全部家当，请来一个民间高手，将历史上那些大事趣事，用漫画的形式画出来，再配上生动的语言，一个活生活的历史故事，就呈现在孩子面前。

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一、地球上最早的生物究竟是什么，它是怎样诞生的？

优质答案1：

细菌是最早的

优质答案2：

来自海洋的单细胞的兰藻。

优质答案3：

地球上最早出现的生物是具有细胞形态的单细胞生物。

二、十二生肖是怎么产生的？

优质答案1：

因为十二生肖与十二时辰相对应，给人神秘色彩，加上诸多神话故事渲染，让有些人对此迷信起来。

其实，十二生肖只是中国古人对生活的认识文化沉淀，仅此而已，没有其他更多的东西。

子时（受孕）对生肖老鼠，意思是告诉你，在子时所有生命应遵循老鼠的生存智慧最有利，不急不躁不闹不喜不悲，钻进被窝，安安静静睡觉就行。

丑时（养胎）对生肖耕牛，意思是告诉你，在丑时所有生命应遵循牛的生存智慧最有利，不贪欲，不怨恨，埋头生活，就能健健康康。

寅时（生产）对生肖老虎，意思是告诉你，在寅时所有生命应遵循老虎的生存智慧最有利，不惧不恐，安静时岿然不动，运动时如崩地裂，势不可挡，事在必成。

卯时（婴儿）对生肖兔，意思是告诉你，在卯时所有生命应遵循兔的生存智慧最有利，无忧无虑，天真烂漫，快乐轻松地生活。

其他以此类推。

学中华传统文化，千万别迷信，千万别教条死板。否则，中毒了，还浑然不觉。

优质答案2：

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关

还有有四种说法

1，星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

2，岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

3，图腾说

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

4，外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。

郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。