不同社会阶层的角色定位与认知信仰（完整）

上一篇中说到，社会不同阶层人群的认知信仰是不一样的，这是由他们的社会角色定位决定的。

社会底层群体的认知信仰，是道德和情感，这个群体的行为逻辑的核心，也是道德和情感。

对于整个社会来说，底层群体规模最大，是社会结构中的基石，支撑着整个社会的运转和发展。基石不稳则大厦倾覆，所以这个群体最重要的就是稳定。

而让这个群体保持稳定的方法，就是让他们吃饱饭、有事干，这样就不会有人出去捣乱。

吃饱饭相对简单，全民脱贫，解决的是吃饱饭的问题，这是几千年来最伟大的成就之一。现在的人，只有吃得好不好的问题，没有吃得饱不饱的问题。

有事干相对难一些。

有事干分为两种，一种是身体有事干，对于个人而言就是得有工作，对于社会而言就是要提高就业率。就业率是所有的经济体都非常关注的指标。

另一种是精神有事干，这个最麻烦。怎么办？

一是造笼子，给每个人从小就造一个笼子，把思想关进笼子里，只允许一个统一的标准思想出现。

这个统一的标准思想，在古代东方叫做儒学，在古代西方叫做上帝，在现代东方叫做xx价值观，在现代西方叫做民主、自由。

不同时代，不同的地方，叫法不一样，本质都差不多。思想统一了，精神就稳定一大半了。

但是思想总是躁动的，关在笼子里时间长了就会有破笼而出的冲动。所以还得有第二招：精神消费。

制造大量的精神消费品，各种影视、综艺、小说、明星八卦、新闻热点、鸡汤等等，将它们塞满大脑。

大脑消化都消化不过来了，哪还有空闲去躁动呢？

于是，精神待在思想的笼子里，享受着精致的消费品的投喂，彻底稳定了。

对于底层人群来说，道德就是思想的笼子，情感就是包装精美的精神消费品，人们把道德与情感当作认知的信仰，道德与情感也成了他们行为逻辑的核心。

所以大部分人，即便过着最困窘的生活，也依然能够穷开心，只要精神消费品管够。

社会中层的认知信仰，是“独门绝学”，他们行为逻辑的核心，也是自己的“独门绝学”。

对于整个社会而言，中间阶层是中流砥柱，是一个社会发展进步的动力，因此，这个群体必须要“专精”，也就是要有自己的“独门绝学”。只有这样，整个社会才能不断向前发展。

所谓的独门绝学，是一个人的立身立命之本。

它们可以是一项高端的技术，也可以是一种商业模式，甚至可以是一个小吃的配方。

总之，它是某一部分人立身立命的根基，这个是底层人不具备的。

放在武侠江湖里，比如风清扬的独孤九剑，比如达摩的易筋经。放在商业市场里，比如宁德时代的电池，比如字节跳动的短视频。

这种独门绝学，往往是在一个宗门、家族、组织里，师傅传给徒弟，长辈传给晚辈，只有少数人有机会学习。

要从底层爬到中层，最好的办法就是练成一种独门绝学。

社会就是一个优胜劣汰的体系，每个人都在修炼自己的武功，只有练成独门绝学的人，才能在市场上获得一席之地。

有的人天才卓绝，自己就能创出一套独门绝学；有的人家学渊源，从小就在家里关着门修炼独门绝学；有的人运气不错，能够拜师学艺习得一种独门绝学。

自己练还是找师傅学，能不能学到、学会，要付出什么代价，就得各凭本事了。

但大多数人，都是懵懵懂懂，浑浑噩噩，不知江湖是为何物，不知人情为何冷暖，不知世态何时炎凉。

为什么有人为了获得一种独门绝学，愿意付出巨大的代价？比如林平之，为了绝世武功可以入赘，还可以自宫。

因为有了独门绝学，就可以开宗立派，意味着江湖地位的快速提升，意味着能够让自己和家族跃升几个社会层级。

而平平无奇之辈，只能被淘汰掉，成为底层中的一员，在道德与情感的笼子里过完虚幻的一生。

上层的认知信仰是天道，天道是普通人看不见的真理、规律。

底层人喜欢道德与情感，比如电影里常有的桥段，灾难来临的时候，为了救一个人，让一群人面临危险。

观众喜欢看这些，看完了很感动，感动到落泪。

但是社会现实不是这样的。

社会现实是，当洪水发生时，为了救一座大城市，必须牺牲几个小县城；让小部分人先富起来，就必须牺牲大部分人的利益。

这就是简单的利益取舍。任何一个决策，道德和情感都只能作为最后的考量，利益始终是优先选项。

这是上层的行为逻辑，因为上层决定了整个社会的发展方向，他们能够决定所有人的利益得失。

利益与利益相互结合、斗争，基于此，产生了政治、d派，产生了各种组织、团体，各种帝王术、权谋计。

相对于道德与情感，权力、利益、规则、斗争这些才是上层的核心问题。

这里就不展开说了，比较敏感。

有人会问，难道越到上层，人就越没有道德了吗？

所谓夏虫不可以语冰，曲士不可以语道，这样的想法，其实是一种阶层思维的局限性。

普通人所认为的道德，其实是一种弱势文化、底层文化，是弱者的自我保护。

什么意思呢？

比如孝道，汉代以孝治国，于是有很多荒唐的故事，什么卧冰求鲤、为母埋儿。这些都是在底层才会出现的故事情节，是底层百姓的自我保护机制。

试想，一个社会中层的富裕家庭，需要这样的孝道吗？完全不需要。当一家人在海滩度假、吃大龙虾时，你跟他们说要卧冰求鲤、为母埋儿，那不神经病嘛。

恰恰相反，在大家族里，不但不需要所谓的孔融让梨式的“美德”，反而要在家族内部形成竞争，优胜劣汰，让最优秀的后代脱颖而出，才能保证整个家族的延续。

这在任何利益集团、组织内部都是适用的。如果一个组织内部，各个都是温良恭俭让的君子，那这个组织迟早要完蛋。

为什么国民党必然会败？这帮人七十多年前，干不过穷乡僻壤里出来的穷困组织，七十多年后的今天，依然干不过一个半路出来的民进党，混得要多惨有多惨。

其实不难理解，看看老蒋当年搞的党内道德建设就明白了，什么“四维”、“八德”：“礼、义、廉、耻”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”，全都是封建社会那一套道德标准。

这些道德标准用来忽悠底层群众还行，但在组织内搞这种精神建设，那就太低级、太小儿科了。

任何物种、组织，想要发展壮大，都是要经过竞争淘汰的。

在一个组织里面搞这种低级道德标准，那大家只能表面一套、背后一套，最后自己把自己玩废了。

再看看这边的组织内部，隔三差五就是整风、斗争、刀口向内，哪有什么温良恭俭让的含情脉脉？这才是一个组织发展壮大的保证。

扯远了。

当人们把道德和情感当成认知信仰和行为依据的时候，一定是他处于弱势阶层的时候。

什么时候你开始摒弃这个体系，你就开始走向另一个层级了。