现世人都是什么投胎？7月投胎的都是什么人

现世人都是什么投胎的，有的人天生就是富贵命，一出生就含着金钥匙，而有的人却生在了贫民窟，吃了上顿没下顿。不过也有一些人，他们虽然出生在贫民窟窟，但他们却凭借自己的努力改变了自己的命运，今天我们就来说一说这样一个人。他叫王永红，他的父亲是一个工程师，母亲是一个普通的家庭妇女，家庭条件不是很好，但是他的父母非常重视他的教育，所以他从小就学习成绩优异，后来考上了北京大学。

一：人都是什么投胎而来

从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：

世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。

习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。

从地狱中出来生于人间的众生

1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。

2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。

3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。

4.不孝不义、无惭无愧心。

5.好行杀生事、常造作诸多恶事。

6.此人短命不得长寿。

7.见善难发菩提之心。

8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。

从畜道中出来生于人间的众生

1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。

2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。

3.个性是又拗又戾，讲话很唐突（率性鲁莽）。

4.此人是身强力壮，常当负重（身强体状像头牛，搬重的东西刚好用）。

5.喜欢交愚痴的人当知心好友（同具畜性的人）。

6.很喜欢蜷脚（畜道躺卧习性）。

7.随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。

8.喜欢裸体，不羞不耻（能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心）。

9.心常虚诈，且异言诳语的。

10.妄说他人，谄曲不实（很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄媚，心弯弯曲曲，很不实在不可靠）。

11.喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债（债务想办法赖掉）。

12.此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。

13.这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。

从鬼界出来生于人间的众生

1.此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。

2.头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻，怒目，眼白直视（鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。

3.常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。

4.个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官（怕做官的人）。

5.很执著邪见，背地说人（背地里说人，挑拨事非），道他长短（说人坏话）。

6.具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生（吝啬到极点）。

7.厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。

8.看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。

9.常起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。

10.贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪不到钱财，就生出妒害之心。

11.这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。（相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财）。

12.这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。

世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。

从非人修罗之身投生到人间的众生

1.生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。

2.很喜欢忿怒（动不动就生气），很爱和人抬杠、斗诤。

3.心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶（很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休，憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重，因此常起恶心）。

4.讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。

5.抵债谩人（赖债还会骂人）。

6.身长高大洪壮（又高又大又壮），眼白圆，怒齿疏包露（牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状），勇猛有力（孔武有力），心怀战阵（心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏）。

7.常好争斗，瞋戾不休（瞋恨心极重，没完没了）。

8.两舌破和（很会两舌搬弄事非，让人不和分离），用离间手段来拆开良善人的和睦。

9.轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。

10.因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。

从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）

1.这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。

2.若有恶人，漫行诽谤毁呰其人（对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人），此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此呢？因为此人好惜门望，识羞识耻（知道什么是羞耻心），是笃厚守信之人（厚道又守信用的人）。

3.乐好名闻及以称誉（喜欢名声及被人称赞好名誉），其性工巧（很会技艺工巧），且敬重有智慧的人。

4.具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报（有机会会报答回去）。

5.对善知识的教导，其心顺且无违背。

6.有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上（对师僧会小心敬奉）。

7.知人缓急处事有方（知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸）。

8.善能和合，常乐信佛（深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法）。

9.好行布施，常修供养。

10.不耐于债，不负他人（不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人）。

11.少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦（就算自己没有钱财（穷），也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获得安乐，不愿见到别人有痛苦之事）。

12.像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。

世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。

从天界转生人间的众生

1.若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。

2.喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁，好择贤良的人为友。

3.常乐于音声歌舞赞叹。

4.常乐高楼，不居在下（爱住在高楼处，不愿住低下楼）。

5.为人作首含笑（常含笑着）不瞋，有行有德（生气得有道理，是有德性的），讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。

6.常乐好衣严身之具（喜欢穿戴的很庄严）。

7.此人有善，乐欲出家。

8.若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。

9.如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。（很快成佛）。

二：明星都是什么投胎

红楼梦中的金陵十二钗都是了不起人物，即使他们托生到现代社会，也会是精英女性，兴许她们能另有作为，毕竟我们这个时代给女性的机会更多了，虽然说不上男女绝对平等，但是优秀的女性还是有机会成为各个行业的魁首。贾元春、薛宝钗、林黛玉、王熙凤、李纨、贾府三艳、史湘云、秦可卿、巧姐、妙玉都是光彩照人的星级人物，他们来到现代即使没有贾史王薛四大家族的背景，单有各自的颜值、才华和秉性已经可以立身处世！

贾元春貌美贤淑，才华出众，为人低调善良，非常顾及家族命运，特别擅长启蒙教育。贾宝玉未入学就师从元春，刚三四岁就学会数千字、好几本书。这种宜家宜室之人即使到了现代社会仍然是富贵阶级追捧的后宫人选，即使她不想再次被身份束缚，当个培训专家应该没问题。薛宝钗是艳冠群芳牡丹花一般的人物，她不仅能诗懂画，还兼具治家理政的才华，且为人情商极高，更是人际关系专家。这样的人物随便放到哪儿都能出类拔萃，胜人一筹。林黛玉是阆宛仙葩，气质高雅，满腹诗书，心比比干多一窍，病如西子胜三分的人物。她不拼颜值，光拼才华，随便写写都能著书立说。那王熙凤更是个彩绣辉煌，恍若神仙妃子的精彩人物，单是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻的做派已经是情商高手了，还有那卓越的口才，说起贯口来能压到说书先生们，更是治家理政的一把好手。人情世故她又烂熟于心，虽然从小荣华富贵，仍然爱财如命且善理财。这样的人物即使托生到小门小户也会飞黄腾达。李纨虽说是寡妇，但是她出身世家，书香门第，那口才和机敏也是不输旁人的，只不过被寡妇身份束缚而已。她的满腹才情都只能铺在别人看不见的地方，一辈子只能守着独子过活。若是她生在现代社会，应该不会活成半死人吧！

那迎春贤淑温柔，亲切平和，若是能生到现代不至于嫁给中山狼孙家，即使嫁了也可以离婚另寻出路。探春不仅容貌气质出众，知书识礼，心思细密，还能高瞻远瞩，运筹帷幄，化敌为友，是不可多得的人才。若是托生到现代，她肯定能胜出一般男子，做出一番事业！惜春虽小，却眼光独到，看得清是非，乱世之中能独善其身也是本事。这种眼光放到现在也是非常厉害的。虽说秦可卿戏份不多，但却是红楼梦中非常艳丽的角色。她生前事迹不多，可也能看出其人非常要强、乖巧且有见识，若是生在现代可能就有机会避免悲剧命运。凭她芳华绝代的颜值成为演艺界明星级人物也不是难事。

巧姐是王熙凤唯一的女儿，虽然红楼梦中戏份不多，但也看得出巧姐从小就具有慧眼，能一眼看出贾芸不是好人，不能亲近。她比她母亲王熙凤还有强一层，她从小念书，是个极为聪慧的女孩。在王熙凤和平儿的熏陶下，她的本事和见识应该比一般女孩子要高明得多。要是她也托生到现代社会，应该比王熙凤还厉害，至少可以安身立命，不至于流落到被恨舅奸兄贱卖的结局。那妙玉更是瑶池仙品，她的命运也随着贾府的败落而惨遭劫难。若是能托生到现代社会，她仅凭着收藏知识就能当个古董鉴定师，凭她的茶艺也足可以开个高档茶艺馆……

红楼梦金陵十二钗是整部书中最最美好的十二个女子的代表。她们美丽聪慧，各具特色，性格迥异，都是人中之龙凤，值得纪念感怀。或许她们真实地存在过，曹雪芹借用红楼梦这部书记录了她们的音容笑貌，让我们了解到那个时代女性的美好聪慧。但是在旧时代，即使有大家庭的庇护，这些女子仍然不能善终，各个以悲剧收场。

可能这些美丽的女子托生到我们这个年代或许能多多少少避免悲剧命运。这些女子生活在大观园中都是人间精灵，瑶池仙品，可是一旦嫁人就如同断了线的风筝，命运也风雨飘摇。她们若是托生到我们这个时代，或许都能更幸福一点。至少当今女性可以选择独身，不必遵从父母之命，媒妁之言，将自己推向命运的火坑。自己的命运自己主宰，可是选择自己创业也可以打工生存，不必屈服于宗族势力和男权压迫。

三：7月投胎的都是什么人

是众生忏悔建功而地官赦罪的日子。此时地官大帝将释放部分地狱罪魂，免去他们的罪业再次去投胎。《三官经》曰：

道君曰。集会三元。天地水官。三界四府。众圣曹官。考校司同诸仙众。讲说经法。救拔众生。放大光明。照见天下。万国九州之地。江河湖海之内。阎浮世界之中。受苦众生。造恶非善。广结冤仇。多行不足。财交弗明。不敬天地。日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母。叔伯六亲。奸盗邪淫。不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污遭贱。不行正道。大斗小秤。明瞒暗骗。横言曲语。白口咒诅。怨天恨地。不恤（xù）己身。不修片善。天不容。地不载。致生恶毒。多起瘟黄。多招讼非。轻重难逃。故作事因。得此苦报。恶难临身。无处解释。于是救苦大仙。端简上告三元天官曰。善哉善哉。此等众生。遭刑苦难。若有善男信女。皈依三元。斋戒三年圆满。命道转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过愆尤。

道君曰。即有天官赐福。地官赦罪。水官解厄。于是告下三元天尊即驾五色祥云。行九炁清风。至都会府。云台山上。放大毫光。广大惠力。无边法显。济民救苦。福应万灵。诸天升降。除无妄之灾。解有仇之愆。赐千祥之福。脱九厄之难。离三途之苦。痴蠢康泰。削（xuē）去原罪。拔除冤根。永消愆尤。父母存亡。沾恩离苦。四生六道。饿鬼穷魂。孤魂野鬼。九玄七祖。未离地狱之中。存亡众生。杻（niǔ）械枷锁。囹圄闭塞。于是地官。至七月十五日。即与狱囚地狱受苦众生。除罪簿（bù）。灭恶根。削死名。上生籍。已去提。未去提。已提至。未提至。已结证。未结证。已发觉。未发觉。逢赦除之。

地官曰。五刑十恶等罪。永不赦除。

天尊言。龌龊龃龉（厌绝阻语）。蛇牙虎口。心如锥刀。恶毒之人。鬼眼鬼心。多计巧言。嗊（哄）瞒痴愚。蠢子何知。割他肉。不念他贫。只念己富。肥家润身。使心用心。返累己身。心根结成。罪根难灭。贪财利己。天雷霹雳。瘟气流传。缠害身体。冤愆相并。并及子孙。于是救苦大仙。再告天官。天官曰。转诵此经。至满千遍。大作踊跃。悔过愆尤。断恶修善。即有地官赦罪。所有恶孽愆尤。俱一赦除。心心忐忑。尽一皈正。恍恍惚惚。耳目心定。神魂安静。精神复旧。罪灭福生。无量功德。其福无边。