古代太监怎么玩妃？古代太监是怎么产生的

古代太监怎么玩妃子们的手机？网友：真是大开眼界！古代太监怎么玩妃子们的手机？网友：真是大开眼界！现在很多人都喜欢看宫廷剧，里面的皇帝后宫佳丽三千，可以说是非常的风流倜傥了，不过这些妃子们也是非常的无聊，于是就想出了一个办法，那就是让太监们玩妃子们的手机，这样就可以看到到妃子们的日常生活了。而且还有一个好处就是，太监们可以随时随地的监视皇帝的一举一动，不用担心被发现。

一：古代的太监是怎么割

在我国古代有一个很特殊的职业，太监。太监是皇宫中家养的奴才，专门伺候皇帝老儿和娘娘妃子们的役使。他们是宦官中的高级官员，他们也叫内臣，内伺，内监等等，他们大多来自贫苦人家，因为太穷养不起，从小就被送到宫中，通过宫内专门阉割的匠人割去生殖器，最后成为太监，而这种阉割极其残忍不人道，但在封建社会却存在了几百年，那么这种阉割术过程到底是怎么样的呢？

在他们圈内这种阉割叫净身，即割掉生殖器，也叫去势，去势后他们就成了六根不全的人，也只有这样才有资格去伺候皇宫内廷。在清光绪年间，北京有专门干这种营生的，南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”，就是专干这一行当的，专门为想做太监的人阉割，在当时他们可是这行当里的名人呢，据传他们手法精湛，还是家传手艺呢。

一年四季，他们在每个季度都要给总管内务府送净好身的孩子，这是他们的职业。净身的“手续”则全由他们两家包办了。

净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当时叫文书。请上三老四少作为证明人，写明自愿净身，生死不论，免得将来出了麻烦，净身师跟着吃官司。但这不是主要的，主要的是净身师等于投一笔资，等这个被净身的孩子将来有了发迹，可以捞上一笔钱。

所以净身师现在搭点辛苦，赔上几个钱，也不在乎。只要这张文书写明白了，标明“自愿净身，分文不取”，后报自然是言外的事。可是私下交易，也有两种价钱，保活的是一种价，管阉不保活的，又是一种价。光听这两各个价格就令人不寒而栗，心里发毛。

净身的房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，就正式阉割了。

据说净身所用的工具，是由金和铜的合金制造的，有防止感染功能。体现了对男性的性剥夺。手术前，受割的人被蒙上眼睛，脱尽衣裤，手脚绑得结结实实，活像—个“大”字。

还有人抓牢他的头，抓紧他的肩膊，压着他的腰部，为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉。

例行话问完，担任介绍人的太监，把《自愿阉割书》循例地再念一遍。在此期间，如果被阉割者表现得不愿意甚至有丝毫犹豫，刀子匠都必须立刻松绑，挥手让被阉割者自行离去。如果其态度坚决，就开始动手术。

清代阉割手术的方法是：先以白布或绷带紧扎手术人的下腹部和双股的上部，用绳不断绑勒睾丸，并用竹板打腿根及臀，长时间使其发麻发木，净身太监取环刀(戒指大小钢圈上有一镰刀样刀片)，将一熟鸡蛋放入童子口中(防巨痛钻心，误咬舌头)。

以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位，再以微弯如镰刀状的小刀，连同阴囊及阴茎一起切断，再以白蜡针插进以上的程序完成后，再由两名刀子匠搀扶被手术的人在房里缓行两三时辰后，才允许躺卧。

手术后3天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦。3天过后，拔掉白蜡针的栓，尿如喷水涌出，可谓大功告成。如情形并非如此，也只有苦闷地等待死亡的来临，谁也无法伸出援手，手术后经百日伤口痊愈，一个太监就这样被制造出来了。

割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净身的人无权要，统归净身师保留。净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势，整齐地摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然后把净身契约用油纸包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧。

每一个被阉割的男人，都毫无例外地经历过一番惨痛的折磨。这一过程是如此的残酷，如此的痛苦，以至于那些惨遭阉割者终其一生都对此记忆犹新。太监的生活是悲惨的，他们因为再也享受不到男欢女爱，这种心理上的折磨，往往也容易使他们产生心理的变态，变得极其可怕。

二：古代的太监怎么阉的

  我们看看外国，古埃及与古印度都有太监，跟古代中国比较类似，如今的泰国仍然有被阉掉的男人“人妖”。看来，太监并非我国古代独有产物，只不过比较盛行而已。若我国不再有太监，存在少数几个变性人完全可以忽略不计，这样，中国人的人性形象就会更加高大光辉，放射出灿烂的光芒？可事实却远非这么简单，现在人们对太监的卑视是否有所改观？又有多少人同情过太监？又还有多少电影与电视剧在丑化太监？如果我们的观念不曾改变过，那么“太监文化”的奴媚阴云就会始终笼罩在我们头上，影响着我们的心智，别想用几张嘴吹几下，它就会消失得无影无踪。

三：古代太监怎么自称

在古代，太监都自称“咱家”

“咱”字是很常见的字，但是个多音字 念zan，又念za

"咱家"在明朝以前的一些朝代，最早是和尚\道士对自己的称呼

这一词意味着清平，寡欢，淡泊世事的一生

顾名思义也是指自己已经没有性能力，清平地过一生，故称"咱家"

其实在古代 太监是避讳谈自己性别的 太监通常有很多种自称 多数为带有男性特征的自称 “咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概，现在所说念作“杂”这是安徽的方言的读音，在戏曲中大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来 “爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在 “爷”原本只能称呼有爵位的人，而明朝太监们的权顷朝野将这种有明显政治特点的称呼平民化了 “洒家”不管你信不信，很多太监是这样称呼自己的 注意一点，太监的自称或相互称呼，是没有性别特点的 尤其在“公公”一词上，原本指代有威望而且年长的男性

四：古代太监是怎么产生的

中国的太监是从先秦时期开始有的。 宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。

秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。

五：古代太监玩出来的核桃

核桃作为一种文玩，起源很早，乾隆年间有专门盘核桃的太监也不为过，毕竟是皇帝喜欢的东西，投其所好也是实属正常。

核桃最开始被劳动人民拿来盘，是因为它不像玉石那样贵重，好获得，而且它在冬天时候不会很凉，握在手里可以活动手指，保持灵活，预防老年痴呆。

明清时期玩核桃达到了顶峰，

而我们的乾隆爷自然也是很喜欢的，有人说当时甚至宫中有专门负责盘核桃的太监，还得经过考试等层层的筛选，才能获得这样的资格，一旦有了这样的资格，就可以不用干粗重的活了，而且还有专门的太监伺候他们，他们只要负责盘好核桃，贡献给皇帝就可以。

这可以说是一个很有技术含量的工作。

首先需要找到好品相的核桃，还需要时间的积累和体力的付出，还要保证不能盘坏了，风险也是很高的。同样，高风险带来高回报，盘核桃的太监的待遇也是很不错的，工资也很高，而且皇帝一高兴还可能有别的赏赐。

所以很多太监都很努力的从事这项工作，

他们需要经过几年时间的锻炼才能有机会参与竞争，要通过很严格的考试和选拔才能真正走上为皇帝盘核桃这条道路。现在我们很多人也喜欢玩核桃，盘好的核桃非常好看，质感也很好，但是大家也不要太过于沉迷，文玩是个情趣，玩得是心情和一种情怀，不要玩物丧志才好。