松下冰箱不启动不了怎么回事？

旧中国的时候，我们被日本侵略，所以抵制日本火柴，过后发现自己火柴都生产不了。于是我们改了规矩，对我们有作用的东西吸收，没作用的东西抵制。所以我们可以开日本车，用日本相机，用日本松下冰箱、、、、、、但很快，开日本车的人发现不是这样的，他们的车被人抡起U形锁就砸了下去，本以为只是砸车憎恨日货而已，没想到自己也被一锁头砸残疾了。后来，社会忍不了了，因为开日本车的人很多，他们团结起来谴责打砸日系车的暴徒。那些暴徒也被法律收监正法。以后没人敢乱砸日系车了。

而近几年近两天，那些被视为没用的日本动漫，日本二次元cosplay，尤其千夫所指的日本和服，零零星星以千篇一律的罪名上新闻被网暴，很多时候是无论地点不论日期，就随随便便走在大街上，都会被人啐一口。而这些人当中，就不乏当年被当街喊打的日系车车主。所以你看，原来开日系车也可以爱国的，但穿和服就不可以。

所以我们又发现，开日本车可以自由，穿日本和服不可以自由，在于利益群体人数多少的关系。很多人都在开，那就是允许的，很多人都不穿，那就是禁止的。尽管日本车和日本衣服都是法无禁止的流通商品，尽管我们都有使用法无禁止商品的自由。

再延伸想想，既然是法无禁止的事情，那就是别人的一种权利，旁人无缘无故去干涉别人的公民权利，算不算违法？

所以他们又改了话柄，冲上去指着别人的鼻子骂：“你不违法，但不道德。”

原来如此。他们站在道德制高点，站在刺眼的阳光下。只要高喊爱国口号，扛起爱国大旗，就可以获得享受揪斗别人的一种权力。权力带给他们愉悦，带给他们高人一等。可以给人罗织罪名，进而堂而皇之地把先烈的伟大牺牲当做自己的尚方宝剑，架在别人的脖子上审讯：“你对得起先烈吗？”

殊不知，先烈的血肉付出，正是为了让我们能够生活在一个宽容自由、前卫自信、开放多元的社会。