刘关张为什么要桃园三结义？刘关张-桃园三结义歇后语

刘关张为什么要桃园三结义，是因为刘备的出身不好，所以关羽和张飞都看不起刘备，认为刘备是一个卖草鞋的，但是后来刘备成为了皇帝，这两个人的态度就发生了转转变。在三国演义中，刘备是一个非常仁义的人，他不仅对自己的兄弟好，对自己的手下也非常好，但是他的手下有一个人，却对他非常不满，，而且还经常背叛他。这个人就是关羽。在三国演义中，关羽和张飞是一对好兄弟，两个人都是武艺高强的人，所以他们的感情非常好。

一、在《三国演义》里，刘关张桃园结义，为什么刘备能做大哥？

优质答案1：

在《三国演义》里，刘关张桃园结义，为什么刘备能做大哥？

在小说《三国演义》里，刘备年长，当然是大哥了；关羽次之，居二；张飞年龄最小，是三弟。

我个人猜测，题主一定是弄混了真实的历史和文学作品的区别了。

《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功 ”原文是这么描述的：

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、 张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同 月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

请注意！拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。这个“拜”字很有意思！

也就是说，小说《三国演义》作者罗贯中当时也应该很清楚，按照情理，关羽比刘备年长，刘备根本无法当大哥，但是，刘备毕竟最后成事了，当了西蜀国昭烈皇帝。假如在小说中，刘、关、张互相问明年龄、贵庚，恐怕这个大哥就不能是刘备的了。但为了小说引人入胜，罗贯中心里清楚，他如果非要把刘、关、张三人写成结拜兄弟，与理不通，因此，便含含糊糊用了一个“拜”字糊弄读者，让读者去慢慢体会他的苦心。这大概就是文学作品之所以比正史引人入胜、观赏性强的一个原因吧。

1，刘备出生年

按照正史，刘备生于公元161年，死于公元223年6月10日。这个很清楚，没有争议。

2，关羽出生年

关羽死于公元220年，出生年月在正史上一直是个迷。不过后人从别的史料里推断出关羽应该是出生于公元160年。至于具体月份，有几种说法。

第一种说法，依据清康熙十九年(公元1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年，即公元160年六月二十四日”。

第二种说法，明崇帧二年(公元1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(公元1756年)编修的《关帝志》，均言关羽生于桓帝延熹三年，即公元160年六月二十二日。出生地为直隶校部河东郡解下冯村(现在山西省运城县常平乡常平村)。后来县升为州，亦称关羽为解州人。

但不管是哪一种说法，都证实关羽是公元160年生人，比公元161年出生的刘备年长一岁。

3，张飞出生年

至于张飞生于哪一年，同样也是一个历史谜团。但据有人考证，张飞应该是公元166年生人。也就是说，张飞是三弟，这一点也毋庸置疑。

在正史上，刘备、关羽、张飞三人并没有结拜这一说。刘备要起事，关羽、张飞是作为刘备的左膀右臂来帮忙，做下属的。只是这关系比较铁而已。就像我们现在新成立的公司，刘备是公司发起人，是董事长，关羽、张飞是最早进入公司的两个元老。

有人看到题主这个问题以后，牵强附会地说：汉朝人结拜，不管年龄大小，只管谁的背景深厚，谁就是大哥。刘备是汉室宗亲，汉孝景帝阁下之玄孙，中山靖王刘胜的后人，因此，刘备尽管比关羽小，却做了大哥。

这纯属牵强附会，胡说八道。

我们知道，战国时，只有秦国奉行的是法制，其他六国奉行的是儒家学说。秦统一后，自然以法制为立国根本。

西汉立国时，依然大体上延续了秦朝的政治制度。但是到汉武帝刘彻时，废除百家学说，独尊儒术。

而孔子创立的儒家学说，其中一个很重要的内容就是，以宗法血缘关系为基础；实行家长制，强调长幼尊卑，重视礼仪规范。

东汉王朝是西汉王朝的延续，刘备、关羽、张飞三兄弟结拜，处于东汉末年，怎么会不管年龄大小呢？而且中国自古以来，就没有听说过兄弟结拜不管年龄大小，胡乱称呼“哥哥、弟弟”的。至于说关系一般，互相尊称“仁兄”、“贤弟”的，那是另外一说，和结拜的兄弟一点关系都没有。

因此，综上所述，在《三国演义》里，刘、关、张桃园结义，刘备之所以能做大哥，是小说《三国演义》作者罗贯中先生出于文学作品的艺术性原则安排的，和刘关张三人年龄无关，和刘备是不是汉室宗亲也无关。如果非要说刘、关、张三人是结拜兄弟，那《三国演义》就根本不能明着说刘关张三人的年龄。说了，就与理不通。因此，只能是含含糊糊处理。

不过，从事实上来说，刘备也的确是做大哥的材料。

不管生气也好，高兴也罢，一个人能够把自己内心的喜、怒、哀、乐控制在情绪中，丝毫不在表情中暴露出来，这绝对不是一般人可以做到的。而刘备却可以做到。这或许就是曹操骂刘备“外忠厚而内小人”的原因。

有两件事最能说明刘备仁厚、重情义的特点。

1，《三国演义》第41回“刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主”。当时刘备和诸葛亮在新野大败曹军，曹操为了报仇亲自率领大军，兵分八路来包围刘备。这时刘备驻扎在樊城，樊城根本不适合防守，而刘备虽然重挫曹军，自身兵力也受到了很大影响，根本无法阻挡曹操精心准备的大军，因此只能选择逃亡。鉴于曹操以前有过仇恨时屠城的经历，为了避免惨案再次重演，许多百姓跟随着刘备的部队，每天行军速度太慢，有人建议抛下百姓，刘备不同意。《三国演义》原文是：玄德泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”

2，《三国志.先主传》里记载了一个故事。刘备担任平原相时，平原郡里一个郡民刘平，看不起刘备。因为有钱，就雇了一个刺客去刺杀刘备。这个刺客听说过刘备的为人，就把这件事的来龙去脉告诉了刘备，让他小心提防。

原文是：（刘备）数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。

为了实现自己的理想和报复，刘备先后依附公孙瓒、曹操、陶谦、袁绍、刘表，后来被曹操追得无路可逃了，还在东吴住了一阵子。

《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄”里，曹操问刘备，今日天下谁是英雄。刘备东拉西扯说了淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、江东孙策、益州刘璋等人，都被曹操一一否定。最后，曹操说了一句“今天下英雄，惟使君与操耳！”

吓的刘备竟然大惊失色。可见，刘备不想让任何人明白他也是胸怀大志的英雄。如果是一般普通人，或许生怕别人小看他，极力吹嘘自己如何如何，但雄才大略的刘备并没有这么做，而是一直在隐蔽自己的锋芒，让人觉得他就是一个很普通的小人物、老百姓。

原文：操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

《三国演义》第五回“发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布”里，面对耀武扬威的吕布，十八路诸侯死伤了几个人以后，竟无人敢对阵吕布。张飞首先发难，单挑吕布；关羽加入战团，后来是刘备。

原文是：刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。

可见，刘备不仅雄才大略，而且在战场上也绝不是白给的。尽管刘备在小说《三国演义》里只有这一次出战的表现，以后的战场上再没有见他和敌将对阵，那也是相当了不起的。要知道，他这唯一的一次，可不是和一般不入流的敌将战斗，那是和三国演义中第一猛将厮杀。

因此，不管从哪一方面来说，刘备在刘、关、张三人中，如果三人结拜，他肯定得当大哥。刘备不当这个大哥，谁都不敢当这个大哥。

优质答案2：

在《三国演义》里，刘关张桃园结义，为什么刘备能做大哥？

在桃园结义之前，张飞是一个睡不醒的人，关羽是一个装睡的人，而刘备是一直清醒的。正是三人的这种状态，才促成了名传千古的桃园结义。

一.故事背景

故事发生在《三国演义》的第一回，宴桃园豪杰三结义。当时正爆发了黄巾起义，张角一军前犯幽州地界，幽州太守刘焉因敌众我寡，于是出榜招募义兵，这一张榜，就引出了刘关张这未来三兄弟。

二.刘关张

1.这是一个看脸的古代社会

生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇如涂脂。

说的就是刘备这个大帅哥，但我觉得还是有点夸张，看看现代的正常人，哪能找得出手能过膝盖，眼睛能看到耳朵的能人？我觉得大猩猩还差不多。刘备生得一表人才，在三国演义里有一种迷之亲和力，说的话当然让人信服。

2.这是一个看重门第的古代社会

玄德看榜长叹，叹的是无钱募兵，引的是冤大头猛张飞。玄德问张飞的姓名，张飞这个人也是个直肠子，说自己是卖酒屠猪的。

我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民；恨力不能，故长叹耳。

刘备这话说得很漂亮，汉室宗亲这几个字要圈起来画重点了，那可是皇家的人，尊贵无比。既亮出了了自己的身份，又表达了自己的志向，而对自己以前卖草鞋的事情一字不提。张飞也是个实诚人，一听说刘备是汉室宗亲，肃然起敬，马上就想变卖家当，和刘备去干一番大事。

那么问题来了，为什么张飞不怀疑刘备的身份呢？

因为张飞是个粗人，而刘备平常都结交些英雄豪杰，知道张飞这种人的脾性。一听刘备汉室宗亲的名头，已经有点懵了。而且刘备长得一表人才，让人心生好感。要是你长得歪瓜裂枣，还说自己是汉室宗亲，张飞砂锅大的拳头准糊你脸上了。

刘关张，刘关张，既然有了张，那离关张也不远了。

这不，关羽推着个小车就来了。不得不说，刘备这个眼力真是可以，接连发现了人群中的两个猛人。三个人坐下来一谈，关羽是个杀人潜逃的犯人，当然他杀的是恶人。刘备又对关羽说自己的身份和志向，关羽大喜，随后到张飞的庄子去了。

张飞也就算了，为什么连关羽都没有置疑刘备的身份呢？

3.不是不怀疑，而是无必要

关羽这次过来就是想投军的，而自己还有杀人的罪责，去的话相当于自投罗网。他需要刘备汉室宗亲的名头，来为自己洗白，那个时代还是很注重名声的，也为了师出有名。

三人次日在桃园祭告天地，结为兄弟。誓曰：念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危。上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮。

古代人最重誓言，不管他们三人之前有什么小心思，在结义这一刻是真情流露。在这战火纷争的乱世，三兄弟义气当先，互相扶持，成为一段千古佳话。也只有刘备来做大哥，才能让兄弟三人建功立业。

张飞是一个睡不醒的人，他从头到尾都没有怀疑过刘备的身份，这是他的性格所致。关羽是一个装睡的人，也是一个聪明人。而刘备一个从头到尾都清醒的人，一个做大哥的人。

二、三国中有桃园三结义吗？桃园三结义的意义有哪些？

优质答案1：

三国历史中没有桃园三结义。刘备是卢植的学生，卢植讨伐黄巾军时，派刘备回乡募兵。张飞和关羽拉队伍和刘备走了。

关张在战场啊屡立战功，刘备才和他们多亲多近，同塌而眠，恩如兄弟。刘备是贵族，又是领导。而且汉朝还没有结拜的传统。他们三个结拜的可能性不大。

桃园三结义是给后人看的，是对兄弟同心，其利断金的解释。有兄弟的人要好好对待兄弟，恩义为报，团结协作。没有兄弟的人，结交好友，抱团取暖，也能团结一心，实现梦想。

这是一个让人团结的典故！

优质答案2：

桃园三结义是《三国演义》中一段荡气回肠、催人泪下的剧情。刘关张三人偶然结识，因为同样的政治抱负三人走到一起，义结金兰，从此关羽张飞对刘备生死相随，成就了一段千古佳话！

但是在正史中，没有桃园三结义的记载。那么，罗贯中先生写桃园三结义的意义何在呢？

桃园三结义其实就是为了突出刘关张三人之间的情义，突出关羽、张飞“一声大哥，誓死相随”的忠义！而且《三国演义》描述的蜀汉一直是正义的一方。刘备从结识了关羽张飞，才有了日后的蜀汉大业，期间兄弟之间的情义也令人动容。虽说桃园结义在正史不存在，但是人们宁愿相信这种佳话是真实的，因为它已深入人心，直到现在称呼关羽更多的是关二爷，因为美好的东西人们更愿意相信它就是真实的！

桃园三结义完美的诠释了兄弟之间的情义，完美的诠释了关羽张飞这种万人敌不忘初心的忠义形象！

三、桃园三结义是《三国演义》的开篇，刘关张三人究竟为何要结拜？

优质答案1：

关羽，张飞争肉打架，武术功夫不相上下，，，，不打不相识，一打见真功，刘备劝架，手力奇大，左手紧紧抓住张飞的手臂，右手紧紧抓住关羽的手臂，左右两手使出硬气功~~力分千斤~~式的功力，把关羽，张飞使劲用力互相抓揪的力量，硬生生的分开，，，，关羽，张飞见刘备的手力，臂力大过自己，，，，，只好收手，早点结束打架，，，，，，3人进了一个湘菜馆，，，，同桌一起聊天，，，，3人志同道合，共商一起创一番大事业，振兴汉朝，起死回生，光复汉室，，，，于是，结拜异姓兄弟，

优质答案2：

关于刘关张为什么要结拜，这个问题我觉得很好回答，我们说自古以来，不管是称王称霸，还是要建功立业，仅仅依靠一个人单枪匹马的干，其实很难做成一件事。任何一项伟大的事业都是与合伙人一起完成的。

刘备想要创业，他手中的有利条件也就是筹码，他是汉室后人，但是他如果想要起兵匡扶汉室的话，仅仅有这个是不够的，就像现在创业一样，你仅仅有一个好的想法不行，只能说你的创意很好，但你得有资金来支撑你的计划和创意，而张飞就是提供资金的一方。类似于现在的风投和天使基金。

资金的问题解决了，接下来就是人才，关羽就是一个优秀的人才，此人不但武艺高强，而且品德高尚，对于一个老板来说，这样的人就是德才兼备。所以这三个人的命运就这样捆绑在一块。

刘备与关羽和张飞最大的不同，就是此人心机很深，可以说能够让关于和张飞死心塌地追随他，与他的情绪渲染是离不开的，他识人能力特别强，这一点是任何老板都必须具备的品质。

刘备虽然有心机，但他也讲道义，能够发自内心的对追随他的人好，既能鼓舞士气，擅长情绪渲染，给员工画大饼造愿景，同时也能让员工得到利益。

所以就在这样一种条件下，刘关张以娘结尾异性兄弟开始创业，这其实就是汉室的雏形。