女人骑木驴什么感觉,我觉得这个女人骑木驴的时候,就像是一个被囚禁的人,而且还是一个没有自由的囚犯。因为她的丈夫在外面打仗,所以她只能在家里等待待丈夫回来,然后再出去寻找自己的丈夫。但是这个时候她已经怀孕了,所以她不得不忍受这样的痛苦。而且她的丈夫也不知道她怀孕了,所以他们两个人只能在一起生活。在这个过程中,她一直没有告诉自己的丈夫,因为她害怕他知道之后会责怪她。
一、郭襄为何骑毛驴寻找杨过,而不是骑马?
优质答案1:

一见杨过误终身,杨过绝对是金庸小说中祸害妹子最多的人。
虽然杨过用情专一,但无奈他有着不凡的武功和英俊的相貌,几乎每个见到他的年轻妹子都不禁心花怒放,即便是整个《神雕》中最为冷淡的程英,在见到了杨过以后,都忍不住写下了“既见君子,云胡不喜?”的言语。
武功好,相貌英俊也就罢了,杨过还非常有情义,多次为了妹子舍身忘死,曾三番四次地救了陆无双,也曾多次将公孙绿萼从机关中救了出来,对于这样的一个男子,又怎能不受姑娘们的喜爱呢?
杨过与郭襄的缘分,从郭襄刚出生的时候就开始了,只不过那个时候郭襄还只是一个被人抱在怀中的婴儿。
16年后,郭襄长成了一个天真烂漫的少女,在一个大雪的夜晚,她随着大姐郭芙来到风陵渡住了一晚,而这一晚却不想自此改变了她的人生。
那晚风陵渡的人们围在火炉边讲起了“神雕大侠”的故事,一个断了一只手的大侠,身边跟着一只大雕,到处行侠仗义,四处锄强扶弱,这样的故事对于涉世不深的郭襄来说,自然就引起了她的兴趣。
一个被杨过所救的人还说了“神雕大侠”另一段鲜为人知的故事,那就是他会经常在海边望海兴叹,等待他十六年未归的妻子,这又给杨过增加了一层伤感,似乎在这个故事的背后,又隐藏着一段伤心的往事。
悲伤的故事是很容易打动女孩子的,尤其对于郭襄这样的小丫头来说。
我们经常会在影视剧中看到这样的场景,那就是当爱人死去后,男人多年不能从这段感情中走出来,可这个男人的身边又偏偏会出现一个爱着他的女人,一直守在他的身边,希望自己能够替代这个男人之前的挚爱。而影视剧来源于生活,在我们平时的生活中,这样的情况也常常出现,悲伤的故事,是容易打动女人的。
在听了“神雕大侠”的故事后,郭襄就非常想见一见这位人们所说的英雄,恰好风陵渡突然出现了一位留着长须的人,声称可以带她去见那位“神雕大侠”,郭襄竟然毫无犹豫地就跟着去了,也不问对方是什么人,也不怕对方是不是坏人。
跟着长须者,郭襄很快就见到了传说中的“神雕大侠”,杨过一出手就是大场面,把山西一窟鬼、史家五兄弟收服了,然后郭襄就要跟着杨过去黑龙潭找九尾灵狐,一开始杨过是拒绝的,可架不住小姑娘的各种伎俩,便勉为其难地带上了她。
后来他们成功地解决了刘瑛姑、老顽童和一灯之间的恩怨,成功地把九尾灵狐带了回来,治好了史老三的内伤。
就在这个时候,郭芙上门讨要郭襄,于是就有了他们之间的第一次分手,临走的时候,杨过给了郭襄三根银针,表示可以实现郭襄三个愿望,而郭襄的第一个愿望就是希望能看一下杨过的相貌,于是杨过就摘掉了面具,第一次真正地出现在了郭襄的面前,对于这段场景,原著是这样描写的:
郭襄眼前登时现出一张清癯俊秀的脸孔,剑眉入鬓,凤眼生威,只是脸色苍白,颇显憔悴。
杨过见她怔怔的瞧着自己,神色间颇为异样,微笑道:“怎么?”
郭襄俏脸一红。低声道:“没甚么。”心中却说:“想不到你生得这般俊。”
到了这里,郭襄其实已经喜欢上了杨过了,郭襄想不到,杨过还有如此英俊的相貌。
类似的事情在唐朝曾经发生过,只不过是个反例。
唐朝有个大才子叫罗隐,诗词歌赋极好,在当时来说,其影响力不亚于现在的歌星,只不过他与现在一般歌星所不同的是,罗隐本人长得非常丑陋,按我们现在的话来说就是个矮矬穷。
只是唐朝不像今天这样,如果拿到今天,随便有人给罗隐拍张照,罗隐的长相全天下就知道了。
有次罗隐到宰相家去做客,正好宰相的女儿就是罗隐的脑残粉,极度迷恋罗隐的诗词文章,知道罗隐要来她家做客后,那个心情就只能用小鹿乱撞来形容了。可宰相的女儿就在屏风后见了罗隐一眼后,之前的一切便立马烟消云散,回去后就烧了罗隐所有的诗词文章,从此也不再提起此人。
男人,女人,都是外貌协会的。
当郭襄喜欢上了杨过后,三根银针就全是关于杨过的愿望了,第二个愿望是希望杨过能给她祝寿,其实,郭襄是想见杨过。
可神雕大侠既然收了银针,又怎会只是过去祝寿呢?他来了个大手笔,先是让一帮三山五岳的怪人给郭襄送上了厚重的祝寿礼,然后是破了霍都的阴谋,最后还给襄阳解了围。虽然在杨过看来,这些事情很平常,因为这样的事他做过很多,但在郭襄看来,这些都是为她做的。
最后一根银针,也是关于杨过的。当杨过知道所谓的“南海神尼”是黄蓉编出来的谎言,小龙女其实已不在人世后,便万念俱灰来到了绝情谷想一死了之,却不想郭襄跟着他一起跳了下去,在绝情谷底,郭襄用最后一根针要求杨过无论如何都不要轻生。
从性格来说,郭襄号称“小东邪”,行事风格与她的外公东邪有很多类似,都不拘泥于世俗,而杨过与小龙女的爱情,就是两人在不顾世俗的情况下,坚决要走到一起。杨过也继承了他父亲杨康一些“坏”的基因,显得有些邪气,坏点的男人容易得到女性的青睐,而这又与郭襄有些“邪”的性格十分贴合。
所以,郭襄是不可救药地爱上了杨过,尽管她知道杨过有了小龙女,尽管她也知道,她对杨过的感情是不可能有结果的。
襄阳大战之后八年,当蒙古军再次攻打襄阳的时候,郭靖和黄蓉双双战死,郭襄带着倚天剑杀出了乱军,才侥幸逃得一命,但她已失去了所有的亲人。
杨过便成为了郭襄唯一的寄托,她到处寻找杨过,走遍大江南北,杨过就似人间蒸发了一般,却始终不见其踪迹。
对于郭襄来说,骑驴骑马都是一样,她不知道杨过在哪,也没有杨过的一点音讯,走得快和走得慢又有什么区别呢?
其实杨过想见她的话,早就出来见了,而郭襄总是找寻不到杨过,只能是杨过在刻意回避。而杨过为何回避,金庸没有明说。
或许,相见也不会有结果,还不如不见吧,一旦相见,又能怎样呢?杨过已经有了小龙女,就容不下别的人了。
即便见了,难道要郭襄一直待在他和小龙女的身边,然后继续耽误郭襄的青春?杨过是希望郭襄能放下这段感情。
直到郭襄40岁的时候,才突然大彻大悟,从此看破红尘,开创了峨眉派。
一见杨过误终身,如果那年郭襄没有去风陵渡,如果那年郭襄没有见到杨过,就不会有后来的事情了吧。
一切都是缘分,看似偶然,却都是命中注定。
优质答案2:
闺为骑毛驴新鲜。
二、你觉得开车舒服还是骑个小毛驴舒服?
优质答案1:
开车拉着驴,开一会儿骑一会儿,答案就有了。
优质答案2:
骑毛驴不舒服的,当时农村沒有交通工具,小媳妇回娘家,要骑毛驴,有鞍子,不然更不舒服。
优质答案3:
没办法比较,条件都是相对的,短途天气好肯定电驴子,长途或者天气差肯定开车,市区堵车一般都电驴子,出门玩一般就开车。
三、农村老俗话说“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”是在说什么?
优质答案1:
农村老俗话说“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”是在说什么?
农村的许多俗话,都是经过多少代人总结的生活经验。但是随着社会的发展,农村的一些老俗话也会不再正确。对农村老俗话说“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”,山村梅花觉得对于当今社会就有很大的差别了。
“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”,工地应该都是牛的事,打呜应该是公鸡的任务,意思是说女人在家里是不能说了算的,因为她们往往不能把握好家里大事的方向;大家都知道,驴的脾气是很暴燥的,因此用驴耕地是耕不好地的;母鸡打鸣不吉利,说明母鸡不务正业,不守本分。这句话应该是在很久远的年代,家里的重大事情,都得与家里的男人说,人们之间会说“你家当家的。。。。”,连家里的女人在与别人交谈时,牵扯到丈夫,也会说“俺家当家的。。。。”,当然这都是老思想了。
而现实生活中,因为女人心比较细,考虑问题比较周到,因此,当今社会中,女人当家还是非常多的,也在起着重要的作用。 从现在社会来说,“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”已经不符合事实了,大家更认可“听老婆话有好日子过”的俗话,更认识到老婆在家里的重要位置。
因此,对于过去的一些老俗话,应该有选择地去领会,“去其糟粕,取其精华”,千万不能一味的遵循过去的俗语,造成夫妻、家庭生活的不和谐。你觉得山村梅花的理解有道理吧?优质答案2:
在过去,家里都是男人当家,男主外女主内。女人主要就是负责家里人的日常生活,照顾老人,在家相夫教子,这就是女人。这句话是说如果让女人当家,那就是让别的牲畜去取代驴或牛的位置。其实这个意思很明显,要是女人当家就是越了男人的位置,不守本分,干了不该干的事情。我们都知道母鸡是下蛋的,而打鸣那是公鸡的事情。如果碰上母鸡打鸣,农村们会认为那是不吉利的现象,如果家里人听到是母鸡在打鸣,毫不犹豫就会把打鸣的母鸡宰了。其实母鸡打鸣也是生物学中的“性反转”现象,但是在过去人们封建思想中,他们觉得这种现象就属于不正常,这就好比女人干了男人的事情,在外边人看来,这种是为人所不齿的。其实这句俗语在现在的社会不适应了,但还是有一些地区存在一些封建迷住的思想。
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