为什么鬼不存在？证明鬼不存在
人们描述的多种多样鬼的形象反而能说明鬼其实并不存在。因为不存在的东西谁也说不清。这些形象都是人们凭空想象出来的。
一、孔子说敬鬼神而远之，那鬼神到底存不存在？
优质答案1：
风过认为，孔子“敬鬼神而远之”，意在聪明的人可以敬畏鬼神但不迷信鬼神。孔子还说“君子有三畏”，畏天命是首要，等于说要畏宗教信仰或宗教哲学，但提倡把人的有限的精力集中在人生的意义上。孔子看待敬鬼神的活动，视角主要是道德的而非宗教的。
《论语·述而》曰： 子不语： 怪、力、乱、神。
孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。因为他提倡的是“仁德”、“礼治”等道德观念。面对现实，以回答现实的社会问题、人生问题为中心。
《论语·雍也》曰：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
针对樊迟关于什么才算是聪明的问题，孔子认为致力于让老百姓走向“义”，尊敬地对待鬼神，但要远离它们，就可以说聪明了。远鬼神，意在重人事。
《论语·八佾》曰：祭如在，祭神如神在。子曰： “吾不与祭，如不祭。”
孔子认为，祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。
《论语·先进》曰： 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
季路问服侍鬼神的方法问题，孔子回应，人还不能服侍，怎么能去服侍鬼神呢？季路又问死是怎么回事？孔子又回应，对生都知道得不清楚，怎么能知道死呢？
总而言之，孔子提出“敬鬼神而远之”的主张，远离了宗法传统的神权观念，他不迷信鬼神，自然也不主张以卜筮向鬼神问吉凶。这是一种实事求是看待人生与社会的态度。
在超自然的未知力量面前，我们永远都是学者。人类对鬼神确实恐怖，但远不及对人类战争、瘟疫、饥饿、自然灾害的恐怖。魔兽世界，大多在人的心中。降魔主要靠智慧，所以佛家用“魔高一尺，道高一丈”告诫修行者要警觉修行过程中难免出现的各种“魔事”，因为它能扰乱身心、妨碍修行，所谓“自心现境界”。
@风过无痕摄有痕
优质答案2：
孔子也不知道有没有鬼神，但未知的都是神秘的不可测的。孔子的意思就是我也不知道有没有鬼神，所以最好还是保持距离保持尊敬不去招惹，所谓敬而远之这个词估计就是这么来的。其实我们大多数人对待神灵也是这个态度，遇到坟墓寺庙之类玄乎的东西我们就算自认为不信神的一般也不会随便去触犯的，宁可信其有不可信其无。这是一种处世之道
二、从科学的角度看，鬼怪本是不存在的事物，为什么还是会害怕鬼怪？
优质答案1：
首先，地球人的“科学”是局限于地球人目前的认知水平。。。如果用地球人的认知水平去衡量或者去发现“地球水平”以外的事物。。本就不科学
优质答案2：
鬼怪是丑陋和邪恶的极至想象，即使现实中不存在，也会有对其一旦存在的担忧和真的存在恐惧，问题都出在各人的自身心态，所谓胆小怕鬼者是对其想象太敏感和太自信之人，所谓胆大不怕鬼者是对其想象不敏感且麻木之人。
优质答案3：
大千世界，无奇不有，鬼怪是有的，只是人不要遭惹它们，是不会有事的。科学是不相信有鬼神存在的，但是也不能说没有，只是没有碰到，如果碰到了，就相信是有的。鬼怕人 ，只是人不怕鬼。
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