古代太监和宫女对食是什么意思？古代宫中太监宫女对食是啥意思？
朱棣怒不可遏、恼羞成怒，他也是真狠。当即命人泼墨作画，画该宫女与宦官的春 宫图，然后拿着这张令人脸红心跳的画到处展览，羞辱宫女。
史载，朱棣虐杀宫女时，宫殿突遭雷击，宫女们以为这是上天的警示，朱棣怕遭天谴，一定会停止杀戮。没想到朱棣不以为意，第2天照样大开杀戒，一批又一批地屠戮宫女。
那么，朱棣为何会变得如此残暴呢？
朱棣完美继承了父亲朱元璋的两大特点：一是深情，二是残暴嗜杀。朱元璋对发妻马皇后念念不忘，朱棣对正妻徐皇后也是如此。徐氏与马皇后又有诸多类似，徐氏同样是一个母仪天下的贤后，关心民间疾苦和江山社稷，聪慧识大体，深得朱棣的喜欢。徐后去世，朱棣悲痛欲绝，自此不再立皇后。
此后，朱棣后宫大事由王氏全权掌管，王氏相当于名义上的皇后。另外，来自朝 鲜的权氏也深得朱棣的宠爱，权氏聪慧貌美，能歌擅舞，在众妃中尤为突出。
在古代，朝鲜作为中国的属国，要定期朝贡，雪肤花貌的美女就作为一国之宝献给朝廷。权氏就是朝 鲜贡献给大明王朝的朝 鲜美女，深受朱棣的宠爱。
但是，红颜薄命，好景不长。
1412年，朱棣御驾亲征讨伐蒙古，在班师回京途中，美貌娇弱的权妃突然死在山东临城，一代佳人就此香消玉殒。朱棣肝肠寸断，决定将爱妃安葬在峄县，令当地百姓看守香冢，日后再来将她廷葬在徐皇后的陵寝中。
权妃身体本就娇弱，她抱病身亡起初也没人怀疑，毕竟自古天妒红颜，娇喘微微的美人大多不长命。但谁也没想到，一个妃子的猝死竟引来日后一场场惊心动魄的血雨腥风！
相传，有一天朱棣的一个妃子吕妃，在与权氏的奴婢争吵中，无意曝出了权氏暴毙的惊天内幕！
原来，权氏入宫后，深得朱棣宠爱，朱棣有意让她掌管后宫，成为后宫之主。王氏没说什么，吕妃却妒火中烧，痛骂权氏：“后宫你能管得了多久？胆敢在本宫面前无礼？”权氏生性柔弱，一味退让，吕妃却步步紧逼加害她。吕妃从银匠处拿来砒 霜，偷偷放进胡桃茶中，权妃喝了之后，很快暴毙身亡。
朱棣听说宫中传言，不经核查，就处死了吕妃、银匠和宦官等人。吕妃仆从也受到牵连被一并斩杀，好几百人不明不白成了殉葬品，吕妃之母也被抓来杀掉了。
然而，这个事件却还没完~~
8年之后，事情的真相浮出水面：权氏之死竟与吕妃无关，这是一起天大的冤案！
当年，吕妃被选入宫，朝鲜商贾之女吕氏（人称贾吕）也一同进宫。由于两人同姓，贾吕就想与吕妃交好，但那时商人地位低微，吕妃又觉得与她不投缘，就婉言拒绝了。没想到，贾吕自此怀恨在心，伺机报复。终于，权氏一死，贾吕就趁机散布谣言，诬告吕妃伙同宦官下毒害死了权氏。
然而，贾吕机关算尽，却并没有好下场。
1420年，朱棣宠爱的妃子王氏去世。爱妃的不断离世，令朱棣万分悲痛，心绪难以排解，恰此时又惊闻贾吕、氏氏与宦官偷 情，顿时龙颜大怒！
贾吕、鱼氏自知犯下弥天大祸，皇帝定不会轻饶，也皆知朱棣的手段，为避免受皮肉之苦，就纷纷上吊自杀了。
其实，在古代，宫女与宦官交好并非什么稀罕的事，有的皇帝还要撮合他们结成“对食”，有的也就睁一只眼闭一只眼默认了。毕竟皇帝自己也知道，后宫美女如云，他们不可能都雨露均沾。大多数宫女一辈子都没见过皇帝，只能孤独到老。不想寂寞的就和宦官结伴，彼此相互慰藉。
再者，被皇帝冷落的女子，与没有生育能力的太监私通，一辈子都没有机会怀上孩子的，因此也并不影响皇家血统的纯正。
但，朱棣却不这么认为，他绝不允许！
贾吕、鱼氏畏罪自S后，他依然不罢手。他将所有与贾吕有牵连的宫女全部都抓了起来，严刑拷打，还亲自上阵逼宫女交代贾吕的阴谋。
那些千娇百媚的宫女，哪里受得住那些K刑？她们实在熬不住了，就扯谎说是后宫有人密谋要杀皇帝，朱棣又将相关人等全部逮捕，大刑伺候！
顿时，一石激起千层浪，引发轩然大波！
到后来，承认参与谋逆的竟有3000人。这下，朱棣怒了，大开杀戒，如此就出现文章开头虐杀宫女的那一幕。
一代永乐大帝，竟先后两次对后宫大开杀戒，连手无寸铁的宫女都不放过，令人触目惊心。而这两次均与爱妃的突然离世有关，一是权氏，一是王氏。
想必，朱棣内心的忧伤苦闷无法排解，便以残杀替代了忧伤。而与其说他用无辜之人的鲜血祭奠爱妃的亡灵，不如说他需要用虐杀来发泄内心的不良心绪。
但是，那些鲜活的生命又何其无辜？她们成了皇帝发泄解闷的牺牲品，真真太可怜了！
朱元璋诸子中，朱棣是最像朱元璋的。但与父亲相比，朱棣的残暴更加没原则，因为朱元璋只杀威胁自己统治的人。而朱棣的暴虐，也宣告了大明王朝自此进入更加黑暗的统治时期。
一、为什么明朝太监宫女可以搞对食，清朝宫廷却坚决禁止？
优质答案1：
太监和宫女“对食”是古代封建王朝的一种常见现象，从太监和宫女这两个职业出现开始，“对食”就成为了皇宫里面一种不公开的秘密。
最早关于“对食”的记载是汉朝时期，在秦朝之前宦官并不是太监，很多宦官都没有进行阉割。一直到了汉朝开始，宦官开始大量被切除生殖器，到了东汉以后，宦官切除生殖器才开始成为了一种惯例。
汉朝时期的“对食”是由于宦官势力的强大，当时的很多宦官甚至能够控制皇帝，因此很多宫女也就对他们投怀送抱。值得一提的是，在被切除生殖器后，太监并不是没有任何性能力，只是他们不能继续传宗接代，但是仍然具有一定的性欲望。汉朝的一些宦官，不仅敢于和宫女偷偷摸摸的发生一些亲密关系，还敢于光明正大的娶老婆。
到了唐朝时期，宦官和宫女“对食”的情况更加严重，一些有权势宦官甚至和宫女“成亲”。唐朝的风俗开明，只要宦官碰的不是皇帝的女人，皇帝也不会干涉。到了明清时期，由于皇帝选妃制度化，宫女的地位急速下降。明清时期的宫女和皇帝的妃嫔本身是不挂钩的，皇帝选择妃嫔往往是根据出身和门第，宫女没有特殊的功劳，很难成为皇帝的妃子。
特别是明朝时期，妃子在入宫的时候就有封号和级别，而宫女基本上一辈子都爬不上来。明清时期被皇帝宠幸过的宫女寥寥无几，大部分宫女都不知道皇帝长什么样子，她们往往只能在宫里孤独终老。因此到了明朝后期，皇宫里面的宫女和太监，几乎都是成双成对的，太监和宫女私下结成夫妻，在当时十分的常见。
明朝早期的时候，朱棣和朱元璋都曾经打击过“对食”的现象，朱棣对于太监和宫女“对食”的情况非常的厌恶，他曾经逮捕过数千宫女和太监，将他们全部斩首。明朝初期对于对食的打击力度之大，可以说是绝无仅有。
然而随着成祖皇帝对于太监的信赖，到了明朝后期宦官的权利愈加的膨胀，这种事情也就变得越加的难以控制。
明朝后期随着宦官势力的壮大，整个朝堂几乎都被宦官多把持，所以对食现象也开始越发泛滥。明朝晚期的宦官魏忠贤，因为和“木匠皇帝”的乳母客氏“对食”，被“木匠皇帝”一路提拔，做到了“九千岁”。清朝时期对太监的管理十分的严格，清朝的太监不允许离开京城，即使是慈禧太后最宠爱的太监安德海，在离开京城后也被地方官斩杀。
清朝的宫女晋级制度比明朝更严格，妃子和宫女的身份，在进宫的时候就已经固定。清朝从宫女变成妃子的，只有乾隆皇帝的母亲熹贵妃一人而已。清朝的皇帝几乎不宠幸宫女，也在很大程度上禁止太监专权。所以太监和宫女对食，几乎已经很少见。
但在孤独寂寞的环境中，太监和宫女结成临时的伴侣关系，也是一种人性的体现。
优质答案2：
对食本来是搭伙共食的意思。具体到宫中的对食现象其实可以具体分为两种：一种是宫女之间的同性恋，一种是宫女和太监结成挂名夫妻。造成对食现象的根源还是在于：皇权专制年代禁锢人的宫廷制度——为防止淫乱后宫的行为造成皇室血统的混乱而将男子人为阉割，将女子禁锢深宫。太监在被阉割后就失去了男性正常的生理功能，与此同时他们的心态也随之被扭曲，于是他们总是想方设法为自己残缺的心灵群求慰藉。对绝大多数宫女而言：命运同样是悲惨的，毕竟能得皇帝宠幸者不过是凤毛麟角，即使得宠一时也难保能在凶险万分的宫廷斗争中生活下去，更多的往往是所谓“有不得见者三十六年”。我们可以想象这些太监、宫女在别人正是风华正茂的年纪却处于禁锢状态，被迫和自己的家人分离，身边连一个能说得上知心话的人也没有，这种长年累月的孤独寂寞无疑是相当难熬的。
大约从汉代开始宫中就出现了太监和宫女结成临时伴侣以慰深宫寂寞的现象，尽管太监不具备正常男性的生理功能，但多少能做个伴说说话。一开始这些太监、宫女就是彼此搭伙吃饭，还不含有共寝的关系（当然对太监而言：即使共寝也做不了啥）。汉末曹操本出自夏侯氏，因其父曹嵩过继给宦官曹腾而改姓曹氏，而曹腾就曾和宫女吴氏结成对食。从曹腾的事例中我们大致可以看出一些太监的心态：尽管他们失去了正常的生理功能，可他们对别人娶妻生子其实是充满羡慕的，所以他们要和宫女结成对食，所以他们要收养义子。至少到唐代对食这种现象已基本处于公开化——像高力士、李辅国这种手握重权的太监甚至已不是和宫女结成对食这么简单了，甚至连朝中大臣也带着自己的女儿上门求亲、带着自己的儿子上门认义父。明太祖朱元璋对这种现象相当反感，于是在自己的宫中命令禁止这种行为，违者会被处于剥皮之刑。
然而从永乐朝开始明朝太监的权势日益膨胀：明成祖朱棣继位后对建文旧臣的猜疑防范就一刻也没停止，正是基于这样的原因他恢复了本已被朱元璋废除的锦衣卫的侦察刑讯职能，但他仍觉得设在宫外的锦衣卫用起来并不方便，同时朱棣对锦衣卫本身也并不太放心——毕竟在锦衣卫系统中也有不少是建文帝时代的旧臣。基于这样的心理朱棣决定成立一个新的情报组织，这一组织不仅监察百官，同时也负责监察锦衣卫——这个情报组织就是设立于永乐十八年(1420年)的东缉事厂（简称东厂）。东厂总部设在京师（今北京）东安门之北（一说东华门旁），在全国各地乃至藩属国朝鲜皆设有分支机构。由于东厂提督由内廷太监充任，由此开启了明代宦官干政的先例。到了明英宗年间宦官王振勾结内外官僚，擅作威福，在京城东造豪华府第大兴土木，成为明朝第一代专权太监。随着太监权势的膨胀禁止对食的法令就此成为一纸空文。发展到后来对食成为了一种普遍现象，甚至如果一个宫女入宫很久而无对食就会遭同伴取笑。明末手握大权的九千岁魏忠贤与明熹宗朱由校的乳母奉圣夫人客氏结为对食联手把持朝政。
清代宫廷中其实也存在对食现象，不过是要经过皇帝、皇后的特别恩准才行，宫女和太监之间不再能像明代那样私下结成对食，否则就会遭到宫规的严厉处置。那么为什么清代宫廷要对太监和宫女之间的对食现象严格限制呢？这首先是鉴于明代宦官专权的教训——明代重用内廷宦官是出于牵制外朝大臣的目的，基于这样的原因太监被皇帝视为自己的心腹，权势地位显赫，和宫女结为对食自然不是什么大不了的事；然而清代皇帝视满洲八旗为自己人，太监地位相对低下。尽管太监地位低下，可他们身处权力中心地带，难免会根据各自的主子形成不同的利益圈子，如果放任太监和宫女私自结成对食，难保明末魏忠贤和奉圣夫人联手干预朝政的故事不会重新发生。另外清代明令规定：宫女必须是满洲女子，而太监必须是汉人，以当时满汉之间的身份落差而言宫女也不大可能倒贴太监。
二、解读中国古代宫廷“对食”史，宫女和太监是如何做夫妻的？
优质答案1：
我是萨沙，我来回答。
明代的对食大概从朱棣时代逐步开始的。
明代和清代不同，宫女和太监都不包饮食，尤其是宫女必须自己筹备，朝廷只是发钱。
然而，明代的太监可以出宫，但宫女不能出宫。
这主要是太监没有性能力，出宫也不怕会有什么问题。
而宫女一旦出宫就难说了！
那么，宫女为了基本的生存，只能委托太监购买米面杂货，按月给予一定金钱。
而太监毕竟半个男人，对于很多家务，比如烹调是不擅长的。
而宫女一个人煮饭自己吃，其实也不合算。
所以，逐步就是宫女、太监结成类似于夫妻之内，宫女为太监煮饭甚至洗衣，太监则负责采买和做一些粗苯重活。
久而久之，就形成了一种虚拟夫妻一样。
明代宫女往往要到中年甚至老年才会被释放，女人之间又勾心斗角，其实非常寂寞。
太监虽然不男不女，毕竟保留一些男人的性格，当做虚拟丈夫也是够了。
其实，在以前的宫里，宫女之前出现类似于女性同性恋，是很寻常的事，甚至妃子之内都会如此。
而太监和宫女出现这种假夫妻，甚至有实际的肉体接触，也都是没什么稀奇的。
女人多情，所以很多宫女对太监是动了真情，太监也是如此。
大家看看：宫女和宦官结为“菜户”“对食”后大多能终身相守，并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去，另一方则终身不再选配。《万历野获编》曾记载，有一个读书人寓居于城外寺庙中，见寺中有一室平日紧锁，甚觉奇怪。趁寺庙中人打扫的机会，他进去看了一下，竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。寺庙中人告诉这位读书人，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来致祭，其悲伤号恸，情逾寻常夫妻。
最著名的对食，就是魏忠贤和客氏。魏忠贤本来有老婆、女儿，后来为了躲债才进入宫内做太监。
一说魏忠贤的阉割不太成功，让他保留部分性能力。而客氏则是非常风骚：客氏的美色和妖冶十分惊人，连年轻的宫女、嫔妃们也无法企及，一个个只是瞠目结舌，客氏美艳妖治，在天启帝面前从来不以乳母自居，史称客氏即便四十多岁时，面色依旧如二八丽人，而且打扮入时，其美艳和衣饰，和她的年龄、身份极不相称，客氏为了保持美艳，使青春永驻，平时总是选三五个年轻貌美的宫女唾液梳理头发，以保持秀发如云，乌黑光润，客氏曾说此方传自岭南老人，名叫“群仙液”，可令人老无白发。客氏在宫中，每日浓妆艳抹，又喜欢仿效江南服饰妆扮，广袖低髻，极为妖冶，宫中竟率相模仿，秀发如云无疑平添风韵，更具女性的妩媚多情。
魏忠贤是宫中除了皇帝唯一还有些能力的男人，客氏当然不会放过，于是成为虚拟夫妻。
而魏忠贤的权势，至少八成来自客氏。
优质答案2：
“对食”很好理解，就是对坐而食，两个人坐在一起吃饭，形容太监和宫女插伙过日子。什么是“对食”？皇宫之中是一个不近人情的地方，除了皇家的男人要成为太监，失去最宝贵的命根子，女人不得嫁人，要成为老女人。这便是太监和宫女，而无论如何太监和宫女却也是人，也渴望能够过上和其他人一样的生活，娶妻生子，生子是不太可能了，但是娶妻却多少还有些可能，所以一些条件好的太监也想找个老婆一起过日子，至少可以互相安慰一下，没事唠唠嗑，说说暖心的话。而宫女更是如此，本身就是正常的女人，有正常的需求，其本身也是趋势群体，小女人吗希望有人保护，但是在皇宫之中找一个正常的男人是不可能，只好退而求其次，找个条件好的太监，一起插伙过日子。
朝廷之中允许“对食”的存在吗？历史上各朝各代均有对食的现象发生，毕竟是有这个需求吗，就像是高中生老师学校禁止谈恋爱，但是却还屡禁不止，总有谈恋爱的男女同学，太监的宫女的“对食”也是如此，官方说法自然是禁止这种现象，但是却也是屡禁不止。到后来大部分皇帝对“对食”这种现象相当于是默许了，只要不太过分，低调行事，一般是没人管你的，但是要是像小年轻的那样谈起了轰轰烈烈的恋爱，弄得满城风雨多半是没有好果子吃。但是历朝历代的规矩多少有些不同，或者说每个皇帝的变态程度不同。比如明朝的朱棣皇帝、嘉靖皇帝就因太监宫女“对食”而处死过太监宫女，弄出了任命，但是有的皇帝却对其不太严格。所以朝廷对待“对食”的态度是，表面禁止、实际默许、偶尔严格、平常宽松。
你如何看待“对食”？很多人觉得“对食”这种行为很难理解，太监宫女谈恋爱，多少有些匪夷所思，但是我却觉得这是在正常不过的事情了，这无外乎是两个幼小的心灵互相寻找依靠，两个薄弱的身体报团取暖罢了！皇宫之中虽然富丽堂皇，但是皇宫之中的底层的太监宫女却是凄冷无助寂寞异常，所以他们也想为没有色彩的生活增添一丝色彩，而这丝色彩就是寻求一个伴侣，不求能够像正常男女那样有夫妻之实，没事平时唠唠嗑，解解闷，互相安慰一下也是好的，所以我很理解这种行为。
历史上诞生“对食”这种行为其实是可悲的，因为诞生“对食”，必然要诞生太监和宫女，这两个群体是历史上最“可怜”的群体，并不是说他们物质条件有多差，生活的有多凄惨，而是说一但他们成为了这两个职业，那么就意味着他们放弃了身体，放弃了心灵，再也不能如正常人那样思考事情，也不能如正常人那样生活，一天有的只是机械与麻木。
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