裹足是什么时候开始的？女子裹足始于什么时候

缠足起源于北宋、兴于南宋、盛于明，明朝时期禁止贱民缠足，用以区别良民。也因此，“好人家的女儿”都是要缠足的。 明代开始，对裹足的形状也有了一定的要求，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，要裹成角黍形状等种种讲究。明末张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰“金莲峰”。 清朝时期，政府曾几次颁布条例禁止裹脚却屡屡受阻。皇太极至顺治时期多次发布禁令，禁止缠足，因为满清皇族起于马背，缠足不利于骑马，所以如有满族女子缠足，会罪至其父兄。康熙三年再申前令未果，到康熙七年只好罢禁。自此缠足之风愈演愈烈，不再只是贵族富人阶级专属，平民之家皆会缠足。 直至1870后，在外国传教士的倡导下发起了“天足运动”才使得部分女性获得解放。清末时流传这样的话“最是两般堪恨事，文人八股女双翘”。1902年2月初，慈禧太后颁布劝戒缠足上谕，并说：“汉人妇女，率多缠足，由来已久，有伤造物之和。务当婉切劝导，以期渐除积习。”民国时期，解放思想不断强化，放足宣传甚至加入小学课本。

一、中国女人的三寸金莲是从什么朝代开始的？你怎么看？

优质答案1：

中国女人的三寸金莲，是中国古代的一种习俗，缠足的风俗是由北方转到南方的，也是起源于北宋，后兴起于南宋，到了明朝时缠足达到了高潮，到了清代时官府下令废除缠足，但是，没有得到贯彻，裹脚仍然在女性当中实行，女孩子在四、五岁时就开始把双脚各用布带裹的紧紧的，直到脚被裹成小脚，也就是三寸金莲脚。

缠足也叫裹脚，到了清朝末年裹脚视为陋习被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足，到了新中国成立后缠足恶习才被完全废止，中国女性才得到了彻底的解放。

这说明只有新中国的诞生，才真正有了女性的地位，女性才正式告别了千年缠足的时代。

优质答案2：

三寸金莲，藏着中国千年历史？

初听这句话，我很反感。那小脚又丑又臭，怎么能藏千年历史呢？在批评一些空洞长文章时，会评论道：如懒婆娘的裹脚布，又长又臭。

后来，我翻看了有关历史书籍，才知道：三寸金莲始于南唐的李后主，直到清朝的宣统皇帝

，是有千年的历史。上起太后妃子，下至平民百姓，文人有李清照，武将有梁红玉，都裹过脚。就是清军入关，下令放足，到头来足还照样裹，连原来不裹足的满族女孩子，也跟着喜欢上三寸金莲了。

直到民国初期，提倡妇女解放，反对裹足，也是经过一番激烈斗争，在放了缠，缠了又放的过程中，在有哭有笑，要死要活的过程中，三寸金莲才被淘汰。

历史的进步，妇女获得解放。

所以，从某种意义上来说，三寸金莲从侧面反映了千年历史。

，

二、缠足是什么时候开始的？

优质答案1：

女人缠小脚最早是从五代及北宋开始的。

这件事要说起来，就是一个巨大的悲剧。

（清代缠足女子）

整个人类的历史，就是一部男人对权力进行攫取，以及对女人进行压迫的历史。而文人对于缠小脚的欣赏，体现的是压迫女人摧残女人这件事，竟然产生了审美化的倾向。同时，这也表明男人对女人的这种压迫，已经深入了民族的集体无意识之中。

原始社会末期，在母系氏族社会转移到父系氏族社会的过程中，男人从女人那里霸占了权力，从此以后，男人凭借其强壮的肌肉，牢牢地把控着这个权力，实施着对女人的压迫。

后来，男人对女人的压迫，不仅仅是凭借强壮的肌肉，还上升到法律和道德的层面。法律当然还是一种强压，和军队、监狱一样，是国家机器。而道德就从灵魂深处，也就是从根本上让女人放弃反抗。比如汉代的时候，董仲舒提出的三纲五常中，君为臣纲，是国家压迫；父为子纲，是家庭压迫；夫为妻纲，则就是男女压迫。

（宫样小鞋）

男人牢牢地压迫，掌握着所有的家国和社会，吊诡的是，当家国与社会出现问题的时候，则常常把责任怪在女人身上。比如男人不敬业，把江山给坏了，给丢失了，就把这个责任推在女人身上。商朝灭亡得怪妲己，吴国灭亡得怪西施。唐肃宗要夺他爹老子的权，就怂恿士兵把杨贵妃吊死。

当文人喜欢女人缠小脚的时候，这种对女人的压迫就变成了审美化，当然，也是一种恶趣。但是，尽管是恶趣，古代文人却并没有意识到，还沾沾自喜。

比如李煜，应该是一个比较尊重妇女的君王，但是他却特别喜欢一个叫“窅娘”的妃子，这个妃子最大的特点，就是喜欢用帛将脚缠成新月形状，然后在金莲花上跳舞。李煜从女人受苦中，找到了审美快感。

（窅娘）

苏东坡也算是一个很尊敬女性的文人，然而在他的《菩萨蛮•咏足》中也有这样的句子：“偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。”，把女人缠过的小脚叫做“宫样”。从“需从掌上看”可以看出，他对缠足是非常欣赏的。

缠小脚对女人是一种巨大的压迫。然而可悲的是，最终女人自己也喜欢上了这种缠小脚。再痛苦也要把脚缠起来，以满足男人低俗的恶趣。

现在自然已经不再有缠小脚这种习俗。但是，现在的女孩子却迷恋上了高跟鞋。从某种意义上，穿高跟鞋是缠小脚的变种。由此可见，那种潜藏进人类意识深处的东西，可能还将继续延续下去。

三、历史上中国人裹小脚和留辫子分别是什么时候开始的？

优质答案1：

留辫子当然是从清初开始的，更准确地说，是在清兵入关时，1645年（农历甲申年，明思宗崇祯十七年，清世祖顺治元年，大顺朝永昌元年，大西朝大顺元年），多尔衮颁发剃发令：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”

而裹小脚是从什么时候开始的呢？有人说是宋朝。此说并不准确。我们有证据认为，唐朝时已经出现了缠足的风气，有诗为证：温庭筠《锦鞋赋》：“耀粲织女之束足”；杜牧诗：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”

又有人说，“程朱理学对小脚极力推崇，认为三寸金莲是女子更为美丽”，这个说法也是不准确的，因为我们在宋朝的理学著作中找不出任何支持女子缠足的言论。恰恰相反，我们可以看到一部分理学家是明确反对缠足的。

来看两个例子：

1、元代笔记《湛渊静语》说：“宋程伊川家妇女俱不裹足，不贯耳。后唐刘后不及履，跣而出。是可知宋与五代贵族妇女之不尽缠足也。”程伊川即北宋大理学家程颐。程氏家族直至元代，都坚持不缠足。

2、南宋的车若水在他的《脚气集》中也提出，“妇人缠足不知始于何时，小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之痛苦。缠得小来，不知何用？”这应该是中国历史上最早的对缠足陋习的控诉。提出控诉的车若水可是南宋大理学家朱熹的再传弟子。

所以，准确地说，裹小脚的做法并非起源于宋代，也跟程朱理学的兴起毫无关系，不过宋朝时，裹小脚的风气确实要盛于从前，而到明清时则更为盛行。大体来说，宋代的缠足风气，只是出于上层社会病态审美的产物，跟西欧的束腰、今日的隆胸时尚差不多。