从前,赵家沟有一个赵三爷。他年轻的时候,曾经救过一个饿昏的老道。老道为了感谢他,把他传承的一套针灸治疗恶疾的方法教给了赵三爷。
老道直到教会了他,才离开。临走时,老道给了赵先生一套针,总共13针。
凭借着这些银针和精湛的工艺,三爷逐渐获得了名声,几十年过去了。有一天,赵三爷的孙子,在路口玩耍,踢翻了一个倒挂的饭碗,把里面的米饭和纸钱洒了一地,回到家,孩子就睡着了,发起高烧,还说胡话。
赵三爷以前处理这种事情,一般都是道歉,然后祭品,就解决了。
赵三爷先是孩子中指上了的一根针。他一边扎针一边说:“快走。如果孩子有什么做的不对的你尽管说,我们能做的,就一定帮你做。”
孩子奇怪地对他笑了笑。赵三爷看到后,知道这东西很明显想要孩子的命。赵三爷不再废话,拔出银针扎了四下。
孩子不停地颤抖,发出刺耳的嚎叫声。赵三爷突然觉得头晕,拿着针的手居然摇晃了一下,第六针扎偏了,很快他就稳定下来,拔出针,拿着另一根针扎了下去。孩子的尖叫声戛然而止,然后就晕了过去。
孩子已无大碍,赵三爷松了口气。这么多年,他从来没有扎过七针,一般是两三针,四五针以上。这是他第一次遇到这种情况。他的心隐隐不安,但他没有对任何人说。即使这一切都结束了。
半年后的这一天,有人来找赵三爷,说村里的张阿姨中了邪,六亲不认。她光着身子在院子里跑来跑去,把家里所有的鸡鸭都咬了,他家里人让赵三爷去看看。
三爷连忙来到了张家。张婶被四五个壮汉压着。当张婶看到赵三爷时,她发出了男人的声音。
“姓赵的,我知道你有些本事,但今天的事与你无关,赶紧滚开!”
赵三爷并不惊讶,说道:“既然你认识我,我就充当中间人来调和你。不知张婶怎么得罪你了?”
张婶恶狠狠地说:“这个解决不了。她毁了我百年的修行。我要让她付出生命的代价!”
三爷听明白了。这是黄皮子向张婶讨封不成,上身报复了。社会上一直流行黄皮子讨封的说法,说修练久了会打扮得像个人,然后找人讨封。他问你长得像不像人,你说是,它就会掉毛变成人。否则,它会毁了自己的修行。
赵三爷知道这件事今天无法平了,所以他拔出了一根针,扎进了张婶的手指里。张婶开始暴跳如雷,扎到第八针。张婶开始不停地挣扎,尖叫着盯着三爷,眼神充满了怨恨。
到了12针,张婶还是没有屈服。赵三爷手里拿着第十三根针的时候,手悬在空中,久久不敢扎下。
因为老道曾经告诉他,凡事不能做绝,话不能说满,他还是需要给自己留有余地。这13针没必要扎了。每一针都会摧毁灵魂,一切都会有因果。如果这根针扎下去,张婶这辈子就完了。人恐怕承担不起。
这个因果落在赵三爷身上,他不怕,但他怕落在他的儿孙身上。现在,他迫在眉睫,必须扎它。不扎,张婶马上就死。
赵三爷一咬牙,就让大家撬开了张婶的嘴。张婶大吼一声,“姓赵的,你不让我活了。我诅咒你断子绝孙!”
赵三爷没有理会,把针扎在她的舌头下面。张婶就像一个漏气的皮球,然后发软,她晕倒了。赵三爷告诉大家一切都好了,让人们把她抬进屋里休息。
人人都称赞赵三爷的本领高强,赵三爷却汗流浃背,无精打采地走了。从此,他小心翼翼,生怕诅咒成真。
几天后,一位老道路过赵先生家要水。当他看到赵先生不高兴时,他问为什么。赵三爷把扎针的诅咒告诉了他。
老道说他有办法。老道士扎了两个半人高的稻草人,塞了赵三爷儿孙的头发,穿上衣服,念了咒语,用火把稻草人烧了。
赵三爷的后人果然平安无事,只是赵三爷再也不扎针了,也没人会学扎针了。
这就是民间故事“十三针”。赵先生用这13针救了张婶,却差点伤了儿孙。这种因果是他不想承受的,所以这13针没人想学。世界上的万事万物不可以做满,乐极生悲就是这个道理。做人还是留有一些余地的好。善良给人一条路,也是给自己一条路。
所谓众生平等,无论是地位高于我的人,还是地位低于我的人,都要有宽恕之心和仁爱之心,这样才能真正顺应天道,积德行善。
一:黄皮子上身怎么能赶走
现代科学还不能解释,应该尊重客观事实。黄鼠狼是夜行动物,人们对黄鼠狼了解甚少,它对人了解的可能更多些。黄鼠狼迷人一说并不可怕,也不是所有的黄鼠狼都会迷人,被迷之人有邪骨头(就是容易出现幻觉的人),黄鼠狼个头不大但很有灵气,有些黄鼠狼很可能能感知那些正在出现幻觉的人体的脑电波。人体的神经传导是靠生物电流。如果黄鼠狼能感知并且能短时遥控不就能迷人的吗?这只是个人认知,本人知识浅薄。被附身者可能是一种假死现象,每个被附身者的反应也不同。有的是身体某个部位凸起跳动,掐住该部位与之对话立马见效。也有闭着眼胡说乱唱的,扒开她(他)双眼也有效。也有的人被附身后大脑照样清醒能控制住自己,不一会儿就没事了。遇事不惊,对症治疗。
二:黄皮子上身怎么办
在鬼吹灯的小说里,大家都知道,黄皮子这种东西有一种迷惑人的本事,严重一点的说,它们可以附着人,跟鬼附身差不多,但是皮子附身有一定的范围,而且它本身不能动,所以,如果发生了皮子附身的事情,有经验的长辈都会着人在一定的范围内寻找那些隐蔽的地方,肯定有收获。
故事发生在60年代的时候,人们经历了那什么都吃的饥荒年代,所以,大部分人都营养不良。主人公小凤更是面黄肌瘦的,身子单薄的简直风大一点就能吹的飘起来,身体很弱,经常生病,相比同龄的孩子差远了。
有一天,奶奶一个人在屋外掰玉米,小凤刚放学回家准备做中午饭,让在田里农忙的父母回来就能吃饭了。以前人们收完庄稼以后,草秸都要垛起来保存,留着以后生火用的。草在垛的时候都压的很结实,这样即使淋雨也不容易霉烂。小凤到后院抽草,生火,刚刚回到灶膛,便一头栽倒。奶奶在屋外听的清清楚楚,立马招呼刚好在田间劳作回来的小凤爸妈一起快去看看,夫妻俩立马丢下手里的镰刀等劳动工具,跑过去,发现小凤晕倒了。
几个人忙活着掐人中的掐人中,揉胸口的揉胸口,好一会,小凤才缓过来。但是小凤刚醒来就从地上跳起来,把几个人吓了一跳,而且,看人那眼神直勾勾的,还散发着绿光,根本不像是人眼!小凤爸妈被这突如其来的变故惊的有点愣神,还是奶奶反应快,一看小凤这情况,就是被附身了。奶奶在旁边赶紧拉拉小凤爸的袖子,跟她儿子和儿媳说:“你赶紧把小凤摁住了,千万不能让她乱跑!”说罢,便径自出了屋门。
小凤爸答应一声,便和小凤妈一起上来抓小凤,却不知,平时柔柔弱弱的小凤现在却灵巧的很,夫妻俩还没沾着衣角,她人已经跳开了,然后扯着嗓子喊:“好你个小鳖羔子,敢来抓我!”那神情,那声音,那动作,跟刚刚出了屋门的奶奶一模一样!!!夫妻俩当时也就40岁左右,正值壮年,两个人在一间低矮的灶膛里抓小凤一个人却费了好大劲,最后实在抓不住了,只好把小凤堵在灶膛的一个角落里,看着她,不让她乱跑就行。
一会儿,奶奶从外面回来,手里还拿着一根桃木枝,来到堵着妈妈的角落里,一边用手里的桃木枝在小凤周围凌空抽打着,一边嘴里念叨着:“你这个找抽的小熊种!闲着没事你来捣乱你,我抽你个xx养的......”说来也怪,明明桃木枝是抽在空处,并没有打在小凤的身上,她却开口求饶,声音也恢复了原来的声音:“奶奶,我不敢了,奶奶,求求你,别打了,我在也不敢了......”
奶奶哪里信啊,抽了一会儿,看准个空当,上前一把,掐住了小凤的肩膀头。小凤一看被奶奶掐住了,更是连眼泪都掉下来了,不停的求饶,让奶奶不要杀她!奶奶便把手里的桃木枝递给小凤爸交代说:“到咱们家前后院各个角落去找找黄皮子本身,找到了就用抓起来用桃木枝抽,直到我说停!”
小凤爸应了一声,便飞快的去后院的找起来。
果然,在后院靠近屋后墙的一口大缸后面,有一只毛色发白的皮子直挺挺的躺在那里,两眼紧闭,两只前爪捂在胸前,嘴在不停的动着,却没有发出一丝声音!小凤爸上去一把抓住皮子的脖颈,提溜起来,抬起手里的桃木枝便抽,小凤爸手里的皮子没怎么样,被奶奶掐住肩膀头的小凤却开始在屋里大喊大叫:“哎呀!!不要杀我啊!!!奶奶饶命!!!不要杀我啊......!!!”
小凤爸足足抽了近百下,好在那根桃木枝不是很粗,也比较柔软,这要是跟硬木棍,抽上这么百十下,这小皮子早就送命了!奶奶看差不多了,被掐住的小凤已经喊哑了嗓子,便让我小凤爸停了手,对着被附体了的小凤交代道:“不准再上我家来捣乱,如果再碰到这帮东西来捣乱,别怪我扒了你的皮!!”被附体的小凤忙不迭的答应着,说下次再也不敢了。奶奶示意小凤爸把皮子拿到后院去放掉,就在小凤爸一松手的瞬间,原本还直挺挺的皮子,“嗖”的一下窜进了草垛里,而灶膛里的小凤,也一下子瘫倒在地。
为什么奶奶能一把摁住两个人都摁不住的小凤呢?其实皮子这个东西,附身的时候不能离的太远,就在一个范围内有效,它附的这个人也不能出了这个范围。而且,它附身的时候是有一定的弱点的,就是,它进入人体附身时候的门儿,只要把它进入人体的门儿给堵死了,那它的魂儿就出不去了,附身时的皮子本体是根本没有防备的,如果找到本体以后,杀了的话,那它的魂儿也就直接散了,所以它才会在被掐住门口以后那么害怕的求饶!
三:黄皮子上身的症状
我老家是黑龙江,小时候听说过很多流传下来的案例,但没见过。我分析或许是以下几方面共同作用的结果:(1)在科学医学等很多东西都不发达的情况下,如果出现一些靠常识无法解释的事,大部分人喜欢往鬼神方向寻求解释。而同时一些靠这吃饭的神婆神汉也在不断的给人们“普及”这方面的知识。(2)由于人们潜意识里面已经种下“黄皮子”的种子,所以当出现生病、醉酒等神志不清的情况下,会从自身口中或肢体语言表现类似症状,于是就形成了赤裸裸的“真实案例”。最后就导致出“黄皮子迷人的说法”。
四:黄皮子上身视频
其实这些都是以讹传讹的中国式恐怖《黄皮子的复仇》我看完了,大概意思就是宣传一种迷信——黄鼠狼杀不得,杀了要惹祸上身,其实这本身就是无稽之谈,我相信每年死在人类手上的黄皮子数不胜数,要都这样,估计人也快死光了。黄鼠狼和猫咪本身就是一种动物,并不具备什么灵性,法力之类的东西,猫有灵性,那猫的亲戚是豹子,是不是豹子也有灵性,它们都属猫科动物。
不用轻信网上的瞎扯的段子,但是不要滥杀无辜,对环境是极其不利的。
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