兴元龙是什么龙？兴元是什么意思

一、龙生九子，都叫什么？都掌管什么？

优质答案1：

龙，是中国的“图腾”，在古代中国神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。那么，这龙的九子都是什么样子呢？

01、囚牛[qiú niú]龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙。它爱好音乐，常常蹲在琴头欣赏拨动丝弦的音乐，因此琴头常常会刻上它的像。这个装饰沿用至今，特别是在一些贵重的胡琴头部仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

02、睚眦[yá zì]是老二，传说它虽为龙种，但身似豺豹，所以父亲非常讨厌他，想把它扔掉，幸而母亲哀求，得以苟全性命。可能因为缺少父爱，平生好斗喜杀。成语“睚眦必报”就据它的性格而来。因此，人们将它的形象装饰在刀环、刀柄、龙吞口上。武器在装饰了它的形象后，能够增加慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

03、嘲风[cháo fēng]是老三，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形像。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

04、蒲牢[pú láo]排行第四，形似盘曲的龙，喜欢吼叫，洪钟上的龙形兽钮便是它。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

05、狻猊[suān ní]排行第五，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火。佛祖见它有耐心，便收它当了坐骑，因此在佛座和香炉的脚部常会装饰它的形象。相传，狻猊在汉代时随着佛教由印度传入中国，在南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的加工，带有了很强的中国色彩，后来它成了龙的第五子。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使中国传统守卫大门的狮子更为狰狞威武。

06、霸下[bà xià]又名赑屃（bìxì），是老六，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺就是它。相传，在上古时代霸下常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时将其收服，它帮着大禹推山挖沟、疏通河道，为治水作出了贡献。在治服了洪水后，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大号石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称龙龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

07、狴犴[bì àn]又名宪章，在兄弟中排行老七。形似虎，它平生喜好断案，又有威严，狱门上部那虎头形的装饰便是它。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此，除了装饰在狱门上之外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

08、负屃[fù xì]似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙便是它。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，笔画线条生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。负屃十分喜爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，甘愿化作图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

09、螭吻 [chī wěn]又名鸱尾、鸱吻、鱼龙，是鱼和龙的结合体，排行老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头便是它，做张口吞脊状，并以一剑以固定之，被称作“好望者”。螭吻属水性，用它作镇邪之物，避免火灾。

1、老大——囚牛

困牛：喜好音乐，常蹲在琴头上欣赏弹拨琴弦的乐曲声，也正因为如此，琴头上便刻上了它的图像，这个装饰也就沿用了下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头（囚牛）的形象，称其为“龙头胡琴”。

2、老二——睚眦(yá zì)

睚眦：嗜杀喜斗，心胸狭隘，其画像常雕刻与刀剑之上，给兵器平添了几分威慑的力量；由于其心胸狭隘，爱记仇，所以后来也就有了“睚眦必报”这句成语。

3、老三——嘲风

嘲风：好险，好望，殿台角上的走兽就是它的遗像。

4、老四——蒲牢

蒲牢：平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮就是它的遗像。

5、老五——狻猊（Suān ní）

狻猊：喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6、老六——赑屃(bì xì）

赑屃：又称“霸下”，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟形图案其实就是赑屃。

7、老七——狴犴(bì àn)

狴犴：急公好义，能够仗义执言又有威力，且能明辨是非，秉公而断，常雕刻与狱门或官衙正堂两侧，它虎视眈眈，环视察看，以维护公堂的肃穆正气。

8、老八——负屃（fùxì）

负屃：平生好文不好武，石碑两旁的文龙就是它的遗像。

9、老九——螭吻（chī wěn)

螭吻：又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头便是其遗像。

二、龙的原型是什么？蛇，鳄鱼，蜥蜴？

优质答案1：

中国龙的图腾是从家猪起源的。中华文明最早源于东夷部落，辽河流域，岱海半岛，太湖地区的先人，最初是渔猎为生，后来定居从事农耕，打猎减少，驯养野猪，日见成效，野猪变成了家猪，先人们的蛋白质与脂肪，有了恒定的来源，冒死打猎不必要了，所以寿命明显增加，子孙后代也繁衍昌盛了。总结一下，谁的功劳？原来是养猪的结果。民以食为天，粮食就是天，皇家祭天的天坛其实就是农民打粮食的场院，天坛的太仓就是农民的粮仓。而代表高级营养的家猪，就成了膜拜的最初的龙的雏形，后来增加了其他肉食动物的外形器官——虾头，蛇身，鹿角，鱼鳞，鹰爪，最后融合成中国龙的神话形象。辽河西部红山文化出土的6000年前的玉猪龙，就是中华龙的先祖。

优质答案2：

阜新查海遗址出土的石块堆塑龙，被认为是“中华第一龙”。有网友曾经到查海遗址博物馆探访，由于交通不便，游客稀少。

龙图腾说在20世纪40年代才起步，却非常流行，一度是龙的起源的主要说法。现在也有学者认为，龙图腾说有可能出于臆想。

鳄鱼被认为有可能是龙的原型，甚至有人说，龙的原型可能是恐龙！这是因为考古发现，贵州关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有“龙角”，和龙很相似。此外龙的原型还有：蛇、鱼、马、猪、云等说法。

直到秦汉时间，龙的形象才基本定型，但是中间仍然在不断的发展，一直发展到了清代。

传说，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙、又千年为应龙。所以在龙中，应龙是龙中的精英。本来应龙背生双翼，后来演变成皇家专用的黄龙，双翼被演化为了云纹。

龙生九子的说法非常多，并没有统一的说法。也有人认为，九其实是民间流传的虚数。所以，龙生可能不止九子。

公元前一世纪印度的壁画就出现了龙的形象，但是时间还是要晚于中国。中国学者认为，印度神话中的龙(Naga)，可能是来源于中国。

西方龙(Dragon)与中国龙并没有关系，早期曾经是维京人，赛尔特人以及撒克逊人的民族象征，在《圣经》中的撒旦以蛇形象出现后，西方龙才变成了邪恶象征。

三、龙是什么生物？

优质答案1：

龙的特征

龙是中华名族的图腾，是全体中国人的精神象征。是祥瑞的象征，宋人罗愿为《尔雅》所作的补充《尔雅翼》中说到对龙的描述：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”传说中龙能上天入地，吞云吐雾。

对于龙来历的解释，一般的说法认为龙是古人部落兼并的结果，古时不同部落都有不同的图腾，在部落兼并时，胜利的一方并没有把失败一方的图腾完全消灭，而是作为自己部落图腾的一部分互相融合，由此产生了龙。这也体现了中国古人，抛弃弱肉强食的丛林法则，追求人性化的一面。

由于并没有龙这种生物的实体存在，历史上究竟有没有龙这种生物很难确定，不过咱们可以根据龙的基本特征来看看龙属于什么生物。由于咱们没有活体，不能解剖看看其内部特征，只能根据它的外部特征来判断，首先根据龙的五指型附肢，鳞片等特征，能确定龙属于脊椎动物门，脊椎动物包括哺乳动物，鸟类，爬行类，鱼类，两栖类等。首先肯定不是鱼类，龙没有鱼鳃，鳍等鱼的结构；其次，哺乳类和两栖类也不可能，他们体表不具有鳞片；鸟就更不可能了，龙不具有角质喙，羽毛；所以，龙最像爬行类，虽然爪、角这样的结构不属于爬行类，不过我们看的是主要特征，是可以原谅的。

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优质答案2：

很多这种龙骨的发现最终往往都证明大多事故是大型海洋生物如鲸鱼的化石，除非有龙的实体被捕捉到或者大规模看到，龙的存在并不可信。相信龙的存在和相信鬼神的存在是同等概念的。很多所谓观测到龙，更多是一种对模糊观测到的事物的想象的添加牵强附会