怎么能找到死人投胎？怎样能找到重新投胎的亲人

1.土葬

世界丧葬方式，流行于各地，一般是把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中，有的会立坟墓，有的则没有。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。在中国，土葬已被火葬逐步取代。土葬占用的空间较大，尤其是在日本和欧洲较大的城市，现在出现了空间不足的问题。

2.火葬

现代主流下葬方式，用火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中，或撒于水中、空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世。从20世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约土地资源，但部分种族有其自己的偏爱和禁令。现时中国火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。

3.水葬

世界上最古老的丧葬形式之一，有漂尸式、投河式、撒灰式。漂尸式即是将死尸置于专门制作的死亡船上，任其在江、河、湖、海中漂流。在西方一些国家，人们认为水是不朽的，所以许多政府首脑和杰出人物、民族英雄死亡时，就采用此种葬法。投河式在中国古代和现在西藏地区比较常见，即是将死尸背到河边肢解后，投入河中，或将尸体用布匹包捆后，坠上大石块抛到河中，羊卓雍措就是一个水葬场。

4.风葬

又称露天葬，是一种著名的风化殡葬方式，包括崖葬、树葬、洞葬等。崖葬又叫悬棺葬，流行于中国古代西南少数民族地区，即是将尸体装入棺材，然后把棺材放置在开凿好了的山崖峭壁上。古代树葬常见于中国东北和西南少数民族地区。现代树葬是将骨灰深埋在一棵指定的树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念。洞葬则以甲定洞葬为代表。

5.天葬

藏族的一种传统丧葬形式，人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。天葬受法律保护，一般现场禁止拍照、摄影、围观！

6.海葬

世界各国丧葬方式之一，隶属于水葬，但海葬程序更复杂，两者仪式不同，各有起源和历史。海葬起源于北欧海盗，最初的仪式十分地简单，它以小船载尸，挂上风帆，乘着落日的余晖，驱使西行，任其在大海中漂游。后来在逐年的演边中，便为军队所用，早年，船、舰上人员死亡的时候，若尸体无法运回陆地安葬，他们则会在海上举行海葬仪式，有严格的流程。

7.干葬

干葬是许多葬俗中比较特别的一种入葬方式。多为高贵的人，或者富有的人选择的一种葬法。它最著名的代表就是“木乃伊”，采取特殊的处理方式，让尸体经过干化处理。这种葬法在沙漠地区盛行，如古埃及国王葬法。在其它地区也存在，如中国青藏地区的“塔葬”，就是干葬的表现。这种葬法一般带有明显的宗教色彩，期望死去的人会在将来复活或者能够转世。

8.二次葬

十大世界丧葬方式之一，又名捡骨葬、洗骨葬、收骨等，即是将死者的尸骨进行两次和两次以上的埋葬，是最古老的葬俗之一，延续至今，流行于日本琉球，越南北方，北美印第安人地区，我国福建、台湾、香港、江浙、安徽、两广等南方地区。在我国，二次葬属于风水堪舆文化，南方潮湿，虫蚁又多，棺木容易朽坏，实行二次葬是为了更好地保存先人遗骨。

9.船棺葬

以独木舟形棺木为葬具的下葬方式称为船棺葬，船棺有两种类型：土葬船棺和海葬船棺。船棺形体像一只小船，一般长二至三米，宽半米多，分为头、尾和舱三部分，头尾翘起。在中国，船棺葬可追溯至春秋时期。另外在东南亚和太平洋一些岛屿也流行过此种殡葬方式，如越南海防等地发现有船棺墓，婆罗洲有船形棺，所罗门群岛的重要人物也用船棺葬。

10.翁棺葬

古代入葬方式之一，以瓮、盆为葬具，常用来埋葬幼儿和少年，个别成人也有用瓮棺，一般用2或3件较大的陶器扣合在一起，多数埋在居住区内房屋附近或室内陆面下。瓮棺葬的葬具一般是日常使用的陶器，底部一般钻有小孔，作为死者灵魂出入的地方。无论是幼儿瓮棺葬或是成人瓮棺葬，随葬品一般较少，多则几件，少则一件，或没有随葬品。

一、所谓”投胎“的说法是否是意识的转移？

优质答案1：

还真回答不了这个问题，没有正确答案！

优质答案2：

所谓“投胎”的说法是否是意识的转移？

想信科学，不要自己骂自己，人世间都知道儿子与父母的关系皆来自遗传基因，親子关系可作DNA比对。老人死后，所谓“投胎”，岂不是要当人家的“孙子”？，要不又如何解释？。请问这个老人投胎后DNA是否还是自己的？。如果親子鉴定，DNA岀问题，首先会引起人家夫妻不和，怀疑绿帽子。如果哪个“投胎”的老人岀来证明，岂不说明科技成累也让人怀疑？可见“投胎”一说没有任何道理？。

退一万步，假如“投胎”能成立，世上所有男人岂不都是多余的，人死后，只要找个女的去投胎，岂不又是一个轮回，结婚不结婚无所谓。人死就可投胎，而且还强于过去，因为浩瀚的外太空，除了北斗，还有几套系统可以定位，不至发生天蓬元帅错投到老母猪肚子里。

奉劝大家，想信科学，“投胎”当个神话故事，说说可以。千万不要自己骂自己，“投胎”没有任何道理和依据。

优质答案3：

没死过，没体会。

二、人死后真的会去一个叫望乡台的地方吗？

优质答案1：

“望乡台”只是人通过古老的传言（迷信）对冥界地点的一种认知！

相传望乡台是亡魂最后一次对阳间亲人告别的地方，也是令生者与死者最伤心的一处地方……

相传人死之后出来鬼门关，便要经过黄泉路，路两边盛开着冥界之花“彼岸花”，随后便来到了奈何桥喝下孟婆汤，然后便到了“望乡台”。做了最后的道别便从此总相隔……

要问人死后真的会去望乡台吗？这个答案没有任何一个人能回答得了，活人不能死人亦不能……一切都是生者对逝者的一种哀思和对逝者在另一个世界的生活状态的想象……

所以：“信它就在，不信它就不在”！

优质答案2：

相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个名曰孟婆的老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮，"今生有缘无份"又何必强求？

这是在中国的神话传说中，人去世之后去往阴曹地府的必经之路，本来大可不必在意。然而在我们的现实生活中，竟的确有这些听着就令人毛骨悚然地名，而且还有人居住，真不知道住在这里的人们是什么感觉？

黄泉路

在神话故事中，人死之后，就会有地府的捕快'黑白无常'来捉拿人的魂魄去阎王殿报到，期间要走很长一段路，而这一段路就叫黄泉路。

相传黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们都是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能入地，更不能投胎，只能在黄泉路上游荡。所以地府的黄泉路堪称是恐怖至极，然而现实中的黄泉路也没好到哪去。

现实中的黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整，它就坐落在重庆的丰都鬼城。

忘川河

神话中的忘川河也被称为奈河，坐落在黄泉路和地府之间，以忘川河划之为分界。

忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，这是因为那些为了能够再次见到今生的最爱之人，不肯喝下忘却前世今生的孟婆汤，便跳入忘川河的鬼魂，他们只有在上千年才能投胎。在这千年之中，你会看到今生最爱之人一遍又一遍的从奈何桥上走过，但却是你看得见他，他看不见你，人之悲哀莫过如此。

现实中的忘川河在山东泰安，忘川河的河源起于泰山，它流经山东省泰安市区，将泰安城区一分为二，名为奈河。据泰安的朋友讲，他们住在奈河边并没有什么不适，甚至这还是他们炫耀的资本。

奈河桥

在中国民间传说中，人死之后都要过奈河桥，行善者会有神佛护佑顺利过桥，为恶者则被打入血河池受罪。

奈河桥分为三层，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，而恶人的鬼魂只能走最下层的桥，他们会被淹没在桥下污浊的波涛之中，被铜蛇铁狗狂咬。

现实中的奈何桥坐落在丰都鬼城的名山寥阳殿前，为并列的三座石拱桥。

这三座桥均建于平地，其大小、形状完全相同，每桥宽四尺，两侧护以雕花石栏，桥面略呈弧形，距今已有500余年了。

望乡台

望乡台是人死之后其鬼魂最后一次向阳世亲人告别的地方。

传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂在去地府报到之前，因为对阳世的亲人念念不忘，便登上望乡台，最后遥望家乡一眼，在大哭一场之后，才死心塌地的前往“阴曹地府”。

现实生活中的望乡台，位于江津支坪街道的真武山，其产权为当地一钟姓人家所有。

望乡台占地约25平方米，下、中、上三殿相连，下窄上宽，形如弓背，为湖广填四川时客家移民为了能够远望家乡而修建，"望乡台上再望乡，回首故国泪茫茫"，望乡台寄托了背井离乡之人对于故乡的无限思念。

三生石

“奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前无对错，望乡台边会孟婆。”相传在阴曹地府的忘川河边，有一块石头叫三生石，三生石上记载着每个人的前世今生。

相传女娲在开始用泥造人时，每造一人便取一粒沙作计，最终而成一块巨石。此石在吸收日月精华之后，竟生出两条神纹，将巨石隔为三段，女娲便封它为三生石，赐它法力三生决，并将它放于忘川河边，掌管三世姻缘的轮回。

现实中的三生石竟有三块之多，一块位于杭州三天竺法镜寺后之莲花峰东麓，该石高三丈许，由三块天然石灰岩组成，石上镌刻"三生石"三个篆字。

在曲阜的九仙山上也有一块三生石，这块三生石位于曲阜城北20公里的九仙山上，有数米之高，上刻"三生石"。而在江西的三清山还有一块三生石，传说此石是见证了大禹和涂山氏"前生爱是缘，今生爱是情，来生爱是义"的三生情缘石。

与上边几个令人毛骨悚然的地方相比，三生石应该是最令我们刻骨铭心，三生石是爱情的象征，三生石的"三生"分别代表了我们的"前生""今生""来生"。

在现实生活中，我们很多人的爱情就是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待着"缘定三生"。

三、结婚的时候遇见抬死人棺材谁让道？

优质答案1：

第一、死者为大。

第二、见棺发财，你走运了。

所以，让让人家，你不吃亏。[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]

优质答案2：

其他地方不好说。

在我的老家，豫北地区，坑定是活人让死人。

第一，死者为大！活人要尊重死人，我叔叔因病早逝，每年上坟，我父亲（我叔叔的亲哥哥，各地叫法不一，特此说明）都会在我叔叔坟头磕头，死者为大，尊重死者！

第二，方便为宜！死者办事，往往棺材啥的，挺重，活人可以移动

优质答案3：

结婚的时候迎面遇见抬死人棺材事的几率是很少的，就像是买两元彩票中百大奖一样。在我们这里遇见这种事，说明新婚夫妇见棺（官）发材（财）、还走死运（没有人相争的运气）。再一个就是死者为大，死者还给新婚夫妇带来财运和官运，因此新婚夫妇和接亲的队伍的人站在道傍边低头默默给死者让道。

我们当地是这个习俗。