杨玉环为什么没有孩子？为什么叫杨玉环李华
寿王李瑁，是唐玄宗第十八个儿子，母亲是唐玄宗的宠妃——武惠妃。
当时，唐玄宗专宠武惠妃，几乎到了无以复加的地步，所以他对李瑁，远比对太子更上心。
734年，17岁的寿王选王妃。经过层层筛选，17岁的杨玉环从众多选手中脱颖而出，成为了寿王妃。
杨玉环长得好看，还擅长音律和舞蹈，举手投足间尽显魅力。
新婚之际，李瑁被杨玉环的美貌所吸引，二人度过了一段幸福的蜜月期。
但有个问题始终困扰着李瑁，他和杨玉环一直没能有孩子。
望儿心切的李瑁开始把目光，投在其他女人身上，接连生了一子二女，李瑁也就不再招见杨玉环了。
杨玉环这个王妃，成了府里漂亮的吉祥物，在重要场合陪李瑁参加庆典。
737年，武惠妃突然暴病逝世。这对看重爱情的唐玄宗来说，是很大的打击。
作为皇帝，唐玄宗多的是替补人选，可他偏偏看中了自己儿子的老婆。
740年八月初五，是唐玄宗56岁的寿辰。李瑁带着杨玉环，向唐玄宗献宝贺寿。
唐玄宗一句“平身”，杨玉环刚好抬头与他四目相对。刹那间，唐玄宗仿佛被雷击中了一般，一种暌违已久的情感令他头晕目眩。他那枯萎已久的爱情之树，居然奇迹般地焕发出一抹新的生机。
高力士是唐玄宗的近侍，他看到唐玄宗的表情，立刻明白了对方的心思。
但对于唐玄宗来说，摆在他面前的问题，从来都不是“我能不能拥有她”，而是“我怎样才能拥有她”。
既然皇帝都决定好了，高力士自然要帮他安排后续事宜。
高力士当着杨玉环的面，对李瑁说：“寿王，陛下让我告诉您，去骊山泡温泉时，带着王妃一起去。”
要知道，武惠妃死后，李瑁的地位一落千丈。唐玄宗对他的偏爱，早就随着武惠妃的死消失殆尽了。
而高力士是唐玄宗的近臣，唐玄宗很信任他。这次特意让他亲自去找寿王，为的就是那句“带王妃一起去”。
李瑁和杨玉环并不蠢，他们能听出来这段话的弦外之音，心里不由得打起算盘来。
一方面，唐玄宗的命令，他们无法拒绝；另一方面，从私心来说，这件事对他们俩都有好处。
但一日夫妻百日恩，该有的离别伤感，还是要有的。二人相拥痛哭了一场，片刻温存后，收拾好心情前往骊山。
在高力士精心安排下，唐玄宗和杨玉环就在温暖如春的华清宫相会了。
杨玉环明白这趟“骊山之行”，对她来说意味着什么，所以不遗余力地展现自己的魅力，一首《霓裳羽衣曲》以绝美动人的舞姿，引得唐玄宗如痴如醉。
唐玄宗是个皇帝，也是个名副其实的文人，他骨子里带着柔情与浪漫，钟爱音乐与舞蹈。
杨玉环知情识趣，又跟他有相同的爱好，是唐玄宗理想的伴侣。可杨玉环的身份还是寿王妃，要想将她带到自己身边，得想个迂回的方法。
于是他下令，让杨玉环为窦太后祈福，就这样她成了一名道姑。5年后，她又摇身一变，被唐玄宗用“贵妃”的身份接回宫中。
杨玉环一人得宠，杨氏一族的地位都显著提升。甚至都改变了当时百姓“重男轻女”的价值观。
民间也纷纷传唱：“生女勿悲酸，生男勿喜欢”
杨玉环享受着唐玄宗的宠爱和优待，却不知危险在一步步向她靠近。
755年11月，安禄山在范阳（今河北保定）起兵，挥师南下直指洛阳，史称“安史之乱”。
那个寒冷的冬天，外面的世界在安禄山的铁蹄下哀嚎战栗，可骊山行宫内却依然温暖如春。
此时的唐玄宗正在华清宫中，感受着烟雾弥漫，看着杨玉环一颦一笑，不知今夕何夕。他们没有意识到，这将是最后的欢愉。
756年6月，都城长安被破，唐玄宗的对策只有一个字——跑。
逃亡的日子并不好过，72岁的唐玄宗，从未感觉到自己的人生，如此失败过。他没想到，自己还能更惨。
当唐玄宗一行走到马嵬驿时，行军的将士们忽然不肯往前走了。
他们要求唐玄宗赐死杨玉环。
原因是，杨玉环太过貌美，引得唐玄宗荒废了朝政，进而才导致了安史之乱。总之，在他们看来杨玉环是导致这一切的罪魁祸首。
唐玄宗没料到，他在失去都城、失去地位和尊严后，连自己心爱的女人都保不住了。
但此时的唐玄宗没有选择，只能眼睁睁地看着，三尺白绫一圈圈的，绕在杨玉环的脖颈之上。
一代红颜就此落幕，也为他们的爱情画上了句号。
@新生代的太阳
唐玄宗和杨玉环的爱情，从一场闹剧演变为喜剧，又从喜剧转向了悲剧。
但若把唐朝衰败的悲剧，归结在杨玉环的身上，未免太不公平了。
历史上为盛世终结买单的女人有很多，例如褒姒、妲己。可她们连自己的命运都无法掌控，又如何能掌控国家的命运？
就算真的是红颜祸水，她们的出现也只是衰败的结果，而非导致衰败的原因。
大家怎么看呢？
一：李隆基跟杨玉环为什么没有孩子
“几曾见帝王天子有真情，却怎么三千宠爱于一身？”这句诗是赞美李隆基对杨贵妃的真挚爱情的。
天子没有不风流的，但是李隆基这个风流天子自从遇到了杨玉环之后就开始一心一意地宠爱她。
“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”，如此坚持不渝的爱情确实罕见。
杨贵妃能为这样一个男人而死，也是死得其所了。
可是美中不足的是，尽管李隆基对杨玉环百般宠爱，她却始终只是个贵妃。
其中原因很多，但跟她没有生育不无关系。
从745年被封为贵妃，到756年马嵬坡兵变自缢，整整十一年的时间，她没有为李隆基生一个子女。
那么，是什么原因，让爱情的种子只开花没有结果？
原因非常复杂。
最大的可能性是杨玉环没有生育能力。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。
有沉鱼落雁之容的杨玉环成为婚礼的焦点，咸宜公主的弟弟、李隆基第18个儿子、寿王李瑁对她一见倾心。
李瑁的母亲武惠妃看到儿子对这个女孩如此倾心迷恋，便请求唐玄宗李隆基下诏，册立她为寿王妃。
婚后，两人如胶似漆，感情非常融洽。
不久后，李隆基见到美若天仙的儿媳后，被她彻底征服，开始日思夜想。
开元二十五年（公元737年）李隆基最宠爱的妃子武惠妃逝世，他因此很是郁郁寡欢、度日如年了一阵子。
当时后宫佳丽数千，无一人可以让他走出失去武慧妃的阴影。
这时候，他想起了自己儿子家里的寿王妃杨玉环，将其召到后宫之中。
杨玉环跟寿王李瑁已经做了三年夫妻，期间没有生育。
在杨玉环离开李瑁、进宫被册封为贵妃之后，玄宗下诏册封左卫勋二府右郎将军韦昭训的第三女为寿王妃。
韦妃嫁给李瑁之后，一口气生下了5个儿子。
其中3个封王——德阳郡王李僾、济阳郡王李伓、广阳郡王李偡。
这说明杨玉环本人可能没有生育能力。
为什么说可能呢，因为有的夫妻在一起没有生育，有不少夫妻认为是对方的原因而离婚。
但是离婚之后，他们各自再婚后，却发现原来的爱人，都有了孩子。
现实生活中不乏这样的例子，有时候还真难解释。
是李隆基欠缺生育能力吗？
估计这样说，很多人都不赞同。
他们反对的理由，不外乎两个。
一说是李隆基他老人家年轻时不仅有生育能力，二是李隆基有旺盛的精力。
首先可以肯定的是，李隆基年轻时的生育能力没问题。
要不然，他的52子女（其中有23子、29个女儿）从何而来？
但是我们别忘了，人的生育能力不是无限的。
现代男人到了60岁，除了那些大导演、大富豪，有几个能再度当爹的？不仅仅是没有资本，没有兴致，自身身体健康程度也大为下降，这些都是关键因素。
古代人生活水平低，医疗水平落后，平均寿命比现代人低了40岁。
既然如此，古代男人在60岁之前也很可能失去生育能力。
李隆基生于公元685年，天宝四年（745年）册立杨玉环为贵妃。
也就是说，李隆基和杨贵妃在一起的时候，他已经60岁高龄了。
即使在当代，这个年龄有生育能力的男子也非常罕见，更不用说平均寿命较低的古代了。
反对的人还会说，李隆基精力旺盛。
当皇帝的他每天吃山珍海味，身体倍棒，战斗力爆棚。
但是战斗力跟生育能力是两码事，身体好再加上各种秘药，皇帝即使六七十岁也能夜夜笙歌。
但这并不等于，他就有生育能力。
现代研究证明，男子到五十多岁，精子活性就很差，六十五岁以后更差。
我们再看事实，李隆基到了50岁之前，就已经没有了生育能力。
唐玄宗一生被载入史书的有三十个儿子，二十多个女儿。
看了他们的生辰年月后，可以断定，这些子女绝大部分以上都是在710年到720年之间（他25岁到35岁的时候）。
由此我们不难得出结论，这十年间他精力旺盛，而且生育能力也特别旺盛。
但是在720年以后就很少有子嗣了，到730年之后，就更稀少了。
李隆基第二十六子李珙生于730年。
唐玄宗李隆基第二十七子，开元二十三年(735年)，封为恒王。
唐玄宗李隆基第三十子， 开元二十五(737年)年七月，封为汴王李环。
史料上虽然没有这两个儿子的出生日期，但是李隆基后来所生的儿子，最晚是在5岁的时候就封王（李隆基二十三子李瑝，甚至出生后就封王）。
由此可以断定，二人生于公元732年（李隆基47岁）之前。
因此可以断定李隆基娶了杨玉环后，八成是已经没有生育能力了。
还有人说杨玉环不能生育的原因，可能就是长期使用了一种名叫“香肌丸”的香料而导致。
他们说，这种香料的主要成分就是麝香，麝香是孕妇的大忌。
麝香是孕妇大忌不错，但是麝香只会导致孕妇流产，无论如何也不会造成妇女不孕不育。
因为麝香的功效说是开窍醒神，活血通经，止痛，催产。
早在东汉，人们就知道了麝香的作用，当时的《神农本草经》就将麝香列为药材。
到了李隆基统治时期，时间已经过去了500年。
麝香的功效和副作用已经是人所共知的秘密，杨贵妃再孤陋寡闻，也不会不知道它的危害。
即使一次因为麝香流产，也会引以为鉴，除非她真不想要孩子。
而在封建社会，孩子是保证自己不会失宠的本钱，也是保证皇帝死后自己立足的根本，杨玉环怎么会不想要孩子？
还有人说杨贵妃喜欢在屋子里烧檀香，导致自己不孕不育，这也是无稽之谈。
因为檀香没有流产功能，也不会导致不孕不育。
本草纲目上说：檀香性温，无毒。入脾、胃、肺经。理气，和胃。治心腹疼痛，噎膈呕吐，胸膈不舒。
因此我们可以断定，导致杨贵妃没有生育的主要原因，大概率是杨贵妃自己没有生育能力，当然也不能排除是李隆基没有了生育能力。
二：杨玉环为什么没有孩子？
因为贵妃喜好麝香，房间、床上都要用。这种香经常闻就会造成不晕。赵飞燕亦是如此。因为麝香很名贵，普通百姓根本用不起，所以百姓都是正常的。可能是孕育不起吧，因为他太漂亮，从小都不知和多少男人相处过，这是我的一个看法。
三：杨玉环为什么没有生孩子
杨玉环（719年一756年），蒲州永乐（今 山西永洛）人，是中国古代四大美女之一。她自 幼精通音律，能歌善舞，姿色动人。她原是唐玄 宗的第十八子寿王的王妃，后经大臣推荐，唐玄 宗见她有倾城倾国之色，便召入宫做女官，并于 745年封为贵妃，受到唐玄宗的宠爱，她的家人 也因此权倾天下。安史之乱时，唐玄宗逃离长 安，行至马嵬坡时，六军不肯前行，要求诛杀杨 国忠和杨玉环，于是二人被杀。四：杨玉环为什么没有成为皇后
原因有五：一、李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。杨玉环之所以从寿王妃摇身变为玄宗妃子，原因是，武贵妃死后，后宫数千佳丽中，没有一个能合李隆基心意的。臣属们为了让玄宗快乐起来，给他推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。虽然，杨贵妃为了“改适”，假模假式做了一阵子尼姑，但曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。二、李隆基跟杨玉环的结合，主要是文艺兴
趣的相投，并没有要她“母仪天下”的想法。李隆基是个十分热心的文艺爱好者，他不但喜欢欣赏文艺演出，还精通多种文艺形式，他“素晓音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至让数百名宫女成立了一个皇家女子乐团——梨园，集中居住在宜春北院。“善歌舞，邃晓音律”的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的琵琶，深受大家的欢迎，“诸王贵主”竞相拜她为师，学习弹奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃，主要就是因为，他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣，文艺上他们有共同语言，可以互为知音，也可以说是琴瑟和谐。
三、杨贵妃虽然聪明伶俐，能够随时迎合皇帝的心意。但是，李隆基对她显然是有所不满的。天宝五载和天宝九载，杨贵妃两次先后两次被李隆基驱逐出宫。驱逐的原因，史书没有明言，不得其详。当然，每次驱逐杨贵妃后不久，多情、痴情的李隆基就会后悔，思念不已，很快由高力士将其接回宫中，礼遇如初，欢爱如旧。可以说，杨贵妃对李隆基而言，是让他欢喜让他忧的女人。这样的女人，只适合恋爱做贵妃，不适合结婚做皇后。
四、杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人，她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱，另一方面她有文艺的爱好，日子过得很充实。此外，有没有皇后的名号，对她而言没有太大影响。
五、唐玄宗晚年虽然有些沉湎于男欢女爱，沉湎于声色娱乐，但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说，至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的驸马、功臣张说的儿子张垍很想得到宰相的职位，但是，李隆基就没有轻易地委任他为宰相。有一次，一个艺人在一次演出中有上佳的表现，博得了玄宗的好感。但是当他通过高力士说情，想要获得一个小职位的时候，李隆基就不但没有让他如愿，反而把他给杀了。可以推测，对于皇后的名号，他还是相当看重的；对于杨贵妃，他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。
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