中阴身变成恶鬼怎么办？

一、有的人在亲人过世后害怕看到过世者的房间，甚至无法在家里居住，应该怎么办？

优质答案1：

过世亲人的房间，产生的是见景触情，容易激发过去的情节，引导瞬间的恐惧，这个短断的时间，没有理由和空间对逝去亲人的追思和感情的思考，有的只有对鬼神的信有和自己对自己的恐怖状态。

如果你是惟物者，人死如灯灭，走去的亲人一切都不复存在，当然也不可能有恐吓你的灵感和动机。从惟心论出发，如果逝者生前你对他感情尚好，相信人的灵魂也是继承了生前的铱笨，不可能恩将仇报，付以暴力，有的只是对你的保佑。如果他生前你做的不够人道和不足挂齿，要相信，死者为大，心态安然，他也不可能怪罪他的亲人。要知道，大多数死者的心态要强于生存下的人类。

人都是都是有着富有感情的高级生物，当你步入他的房间，会想起他的好，想起他的音容笑貌，想起他对亲人的付出和贡献，这是精神的寄托，极容易引发你的再生幻想，，坦诚面对，端正心态，对遗物环境三鞠躬，一切都会应忍而解，变的平常。

请你相信，活着的人遇到这样的情况，都是自己在吓唬自己。

优质答案2：

这个做法实在有点不必要，首先从科学的角度来说，人死如灯灭，死去就什么都没有了，不是有句老话吗，活人怕死人，傻狗撵飞群，说的就是这个道理。在说了，既然提到怕看见逝者的房间，甚至害怕在家里住，这就更不对了，根据提出问题的描述，逝者也是你最亲近的人最起码也得是一家人，家人去世做为逝者最亲最近的人总会有些不舍和留恋，这个现象总会用：哭的死去活来、捶胸顿足来描述，事情过三过四以后，活着的人总会找些逝者的相片了。用过的具有纪念意义的东西保存好，留做以后作为纪念之用。对比之下，可能正应了那句话，没做亏心事，不怕鬼叫门了！

优质答案3：

不要害怕，有什么可怕的？如果是相伴一生的老伴过世，更不应该害怕。

我老伴仙逝一年多了，临终前嘱咐我：等我走后，你一个人过，不要和孩子们在一起，他们忙，别给孩子添乱。避免孩子们夫妻不和，赖你，婆媳不和也赖你，你自己好好过。

我听从老伴的话，哪个孩子也不跟，自己过。并且还是在我们夫妻俩生活过的房子里居住。房间里的一切，都留着老伴的影子，他用过的东西，一切照旧。

别说害怕了，人死如灯灭，有什么呀？哪有什么魂魄之说，真有还好了，能见面能说话，我也不会孤单寂寞。

他临终前给我把天然气软管換了新的，怕时间长了管子坏了，容易出问题。洗澡用的热水器花撒，用绳子系在水管管道上，担心他不在了，我毛手毛脚地别砸到我的头。

他为我做的一切一切，都在不言中暗示他的存在。满屋的影子，满屋的以前的欢声笑语，恨不得看到他就在眼前，可是哪里还有啊？哪怕你声音哭哑，哪怕你眼泪流干，再也找不到当初的笑颜，天上人间，再也不见！

还害怕什么呢？不怕，什么也没有了，只有无尽的思念和伤感！

二、怕黑怕鬼怎么办？

优质答案1：

怕黑怕鬼就是一个心态问题，是自己吓自己，黑色能够是鬼，这么说鬼就是黑色的。鬼没有谁见过，鬼是自然魅力，鬼从身上出，恶向胆边生，假设你怕鬼，你比鬼还要凶恶丑陋，外貌上就是一个鬼，这个鬼就是你自己，随便往哪里一走或者一站，就要吓倒起人，这样当你在黑暗处发现一个鬼时，那个鬼就像人行走在月亮底下，跟着你走，你走它也走，你不动时它也不动了。这你的心中默念它是鬼，它就是一个鬼。我老爸是一个医生，他们在上班时，发现一个护士的白大褂被米汤浆洗过后，走起路来哗啦哗啦，一天夜里，她心神不定就来回在医院里走动，怪了在这个月黑风高的夜晚，她走得越快白大褂就响得越厉害，等到她静下心来，仿佛这个医院跟她过不去似的，她越想就越害怕，莫不是有鬼在缠着自己，第二天就病了，病毒趁机犯上作乱，才病不到半个月，就离开人世死去了……人就怕鬼纠缠不休，鬼一旦欺负到人，人就要很快的被鬼死死纠缠，直到最后死去……这种由于怕黑怕鬼引出的悲剧在人世间还有很多，这难道不是自己吓自己，最后，总要把人吓死！

优质答案2：

不要怕鬼谁也没有看到过，没有鬼，不 要自己吓自己。?，鬼不会找好人，你只要对自己讲，没做坏事情，鬼不可能找你的，怕黑晚上可以开灯睡觉。培养向解放军学习，晚上保卫祖国。

优质答案3：

真的遇到灵异之内的东西，这不是你怕不怕，谁都怕。天黑，又是灵异出没的时段，城市还好点，有灯光，人气也旺。而夜深人静的边陲山区，你还别说，真的有点让人汗毛倒竖啊。这是正常反映，少出去走就解决了

三、在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？

优质答案1：

在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。有来吊唁的，要跪拜叩头还礼，灵棚前有晚辈一直在那等候，前来吊唁的时候去叩头迎接，然后别人祭拜的时候要跪在两边叩头谢礼，现在在城市里边，南来的北往的，有很多规矩，就没有从前讲究了，丧事的规矩，也随着主持人的不同，礼节上也有变化。

其实人去世以后，不管葬礼举办的有多么丰富，其实去世的人，也不知道，只是给活人看着热闹的，我们家有多孝顺，老人去世了，我们办的有多隆重，互相攀比，搭戏台吹喇叭，其实我觉得还是应该厚养薄葬，活着的时候给他吃的好一点，穿的暖一点，那是一种享受死了的花个一百万两百万十是一点都不知道，没有必要这么铺张，浪费有这个孝心，就应该在活着的时候让他活得潇洒，活得快乐，活得有尊严，这是真正的孝顺。

我们这老人去世了，不许吃面条、粉丝，说吃这些东西与死者牵连不断，对活着的人不好，怕被死人带走。在吃饭的时候，盘子和碗不能摞起来，说碗碟摞起来就会丧事不断，没有科学根据，只是想讨个吉利而已，总之很多禁忌都是想，希望家人不要遇到这样的事，寓意着家里面的人都健健康康，快快乐乐，每个人都能长命百岁。

说归说，做归做，每家的丧事办都不是太相同，每一个禁忌都是考虑到对活人好一点，现在这个社会了，迷信的东西越来越少了，大家也都明白，不管别人家怎么办，都是对。

我说的和你们那地方的有相似的吗？请大家留言给我，让我多涨见识！

优质答案2：

我是河北秦皇岛农村的，我们这里死人了，首先给死人穿上寿衣，然后停到灶堂屋，停尸床下面要放一小捆高梁茬子（就是很短的高梁秸秆带根须的那一段，一般四十公分左右，），这个是用来干什么的就不得而知了，在尸体的胸口部位扣一块瓦（就是盖房子用的小瓦）这个也不知道有什么讲究，在头上盖块布（以前是黄连纸，盖纸的目的是，如果死人复活了，出气的时候那张纸就会动，证明死者又活过来了）。现在都没人盖纸了，都是盖一块黄布。

如果死者家属要去别人家办事的话，不要穿着孝衣去，要把孝衣脱了，这个很简单，就是不要把晦气带到别人家里去。

还有，就是，我们这下完葬埋坟的土要剩一些，剩下的这些土要等死者家属吃完饭后去圆坟时再把这些土填完。圆坟的时候，要带米水（就是带一瓶水，水里要放些黄米或小米之类的，没有的话放些大米也行），到坟地了，把这瓶米水围着坟头倒一圈，最后在烧纸的那一端留个口，就是米水断开，然后在坟头的东南西北四个方向各摆一盘素菜，最后就是盖房子了，就是在坟头上用高梁秸秆，横着插五根，竖着插四根，这就是给死者盖房的檩木了，然后在上面用买的烧纸把檩子全盖过来，这死者的房子就盖好了，中间插上灵幡，四周插上花圈，在倒米水的断口部位放鞭炮烧纸就行了。

我们这里扛灵幡的要左右各有一个人架着，我们这里管这两个人叫掺孝的，目的就是怕扛灵幡的悲伤过度晕倒，一般掺孝的都是姑爷。

我们这里烧纸都是烧一七、三七和五七，都是顶七烧，也就是说，如果明天是第死者死后第七天，那么，就在今天烧纸了，不能正日子烧，以此类推，据说大阎王三阎王和五阎王爷不好惹，因此，必须给这三个阎王爷烧纸的。

再有，就是，人死后一百天家属不能理发，意思很明了，那就是，你头上戴着孝呢，你若是把头剃了，就是不孝了。

还有，就是，人死后三年内，家里最好不要见红，比如红灯笼，红对联，也不要穿红衣服，三年内，也不要燃放烟花爆竹什么的。

其实，人死后的禁忌和风俗还有很多，这里就不一一赘述了。