古代女子怎么受阴刑？

生殖器官对人来说和头颅同样重要。头颅是生

命的中枢，它决定着个体的生存；生殖器官担负着繁衍后代的任务，它维系着群体的生存。

在人类社会之初，各民族都有过狂热的性器官崇拜和生殖崇拜，进入阶级社会以后，也都特别重视传宗接代和血统继承。

割除生殖器官，对受刑者本人来说，毁灭了其人生乐趣，对其家族来说，剥夺了遗传权利。

因此，宫刑是对人非常严厉的惩罚。

在远古时的五刑中，宫刑重于墨、劓和刖，仅次于死刑。

从远古时开始直至封建社会的终结，到底有多

少人受过宫刑，实在难以统计。“宫刑”这两个字，其中包含了多少人生的悲剧，无法计算。

宫刑早在尧舜时就有了。尧时有象刑，就是规定犯罪者穿戴的服饰要和一般人有所区别，以示惩诫。其中犯宫刑的人要穿草鞋。

《初学记》卷二十引《白虎通》说：“犯宫者履杂扉。”说明这时已经有了宫刑的名称。

舜曾经赞美主管狱讼的名臣皋陶说：“汝作士，五刑有服。”舜时的五刑包括宫刑，当时只用来对待蛮夷，而对于本部落里的罪人并没有真正使用。

舜以后，禹时才正式施行宫刑。

《汉书.刑法志》云：“禹承尧舜之后，自以德衰，始制肉刑。”宫刑即是禹制定的肉刑之一。

宫刑从开始提出时起，它的含义就是割除男子

的生殖器。这是没有疑义的。

《尚书·吕刑》篇”宫辟疑赦，其罚六百锾 阅实其罪”一句之后，汉代学者孔安国作的传说：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次

死之刑。”

唐代学者孔颖达人物疏引伏生《书传》进一步注解说：“男女不以义交者其刑宫。”

从《尚书》的原文及注疏我们可以了解到这三个意思，一是当时的宫刑包括对男子割除生殖器官和对女子实行的幽闭；二是宫刑为仅次于死刑的较重的刑罚；三是宫刑的量刑范围为惩治淫罪，即男女之间不正当的性关系。

六宫：即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。

宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，这些不同的名称都反映出这一刑罚的残酷。

所谓蚕室，据唐人颜师古的解释：“凡养蚕者欲其温早成，故为蚕室，畜火以置之。而新腐刑亦有中凤之患，须入密室，乃得以全。因呼为蚕室耳。”这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。

宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。

宫刑又称阴刑，是指对男子或女子的阴处施加刑罚。

把宫刑称为刑，见于《尚书·吕刑篇》“椓”据《说文》释是以棍击伐之意，据马国翰《同耕

帖》载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性上身，以破坏其生育机能。

由此可见，封建社会对男女施以宫刑，是何等的残酷。