苗疆巫术怎么学？苗疆巫术真的存在吗

不良帅在唐朝即将灭亡的时候命令十二峒修筑龙泉宝藏，由鲜参对圣童施加苗疆圣蛊，但是十二峒态度估计也很强硬，只帮助修筑了龙泉，但是宁死不交出秘法。所以不良帅又命令巫王蛊王去学那巫蛊术

在30年后，大帅想扶持李星云做皇帝，但是手下没有自己的兵，所以还想利用十二峒古法制造军队，但是蛊王的心境已经发生改变，不想再交出蛊术，于是在不良帅的支持下，巫王软禁了蛊王，不良帅也卖给了巫王人情，让他统领了整个万毒窟

之后蚩梦不明情况，还想找不良帅主持公道，于是在中原碰到李星云。第二季时，不知道不良帅从哪里搞到了来自十二峒的蛊卵，于是想用姬如雪做实验，看看能不能代替原本的古法，于是就有了第二季复活姬如雪，让巫王来控制姬如雪做试验品的那一部分。

还是第二季，巫王来中原寻找蚩梦，最后找到了通文馆(就是李星云蚩梦小师妹三人遇到李克用那一次)，于是奉大帅的命令去试探李克用的野心。于是第二季乾陵现世的时候，李克用被巫王忽悠，不去寻找龙泉宝藏

其实这里巫王假意跟李克用达成了秘密协议，巫王告诉李克用自己可以除掉李星云这个李克用的心腹大患，李克用也想联合巫王除掉李嗣源，而且巫王说自己惧怕不良帅，想杀了不良帅，需要李克用的帮助，所以两人一拍即合。

于是，李克用联合巫王找到了李嗣源，李嗣昭被巫术折磨的七窍流血，李嗣源吓得杀了李嗣昭请罪，但是李克用执意要杀死李嗣源，李嗣源没办法自尽了但是没死透，这一点李克用没有察觉到，之后李嗣源应该是没死透醒了过来，并且逃跑了，最后被不良帅和巫王所救(第三季结尾不良帅说你的命，还回来吧)(第二季结尾李嗣源跑了，地上还有血迹，李嗣昭尸体上还有很多乌鸦)

于是巫王说自己已经控制了姬如雪，利用姬如雪可以杀死李星云，所以李克用就派出李存惠来对姬如雪下命令，却不知巫王在蛊术里已经做了手脚。而且巫王忽悠李克用不要去乾陵寻找龙泉宝藏，于是李克用错过了一次绝好机会

在往后，李存勖在开封登基，被镜心魔杀死，李克用心知肚明知道肯定是不良人干的，正巧巫王挑唆李克用武功盖世可以和不良帅争锋，到时候他辅助巫蛊之术攻击不良帅，定能干掉不良帅。李克用信以为真就跑到藏兵谷送人头，没想到巫王已经修改了姬如雪的蛊，让姬如雪听李星云的话而不是杀他，导致李存惠计划失败被杀，自己也被李嗣源杀了

然后巫王留在成都，一边是追杀蚩梦这个心腹大患，一边练习万蛛蛊，还在实验姬如雪的蛊，但是一直不成熟而不能控制兵神怪坛，所以大帅继续等，并且开启了真假李星云这一局，成功逼迫李星云入局。姬如雪的蛊术被换血解除后，巫王的计划再次失败，所以就进入了第四季，最后靠巫术控制尤川偷走了真正的十二洞古法

一、《画江湖之不良人》：本人就是将臣，黑白无常找不到，实力如何？

优质答案1：

我们知道在《画江湖之不良人》之中，玄冥教除了原有的一些高手以外，还拥有四大尸祖，而玄冥教当年就是四大尸祖和冥帝、鬼王兄弟一起建立的，也算是玄冥教的元老级别的人物。目前已经出现的玄冥教尸祖分别为赶尸人侯卿和赤地千里扎纸匠焊魃，还有两位尸祖还没有现身，可是为何却有人说四大尸祖之中的将臣已经现世，就是多次出现的本人，真的是这样吗？

我们知道按照设定而言，古时确实是有四大尸祖之说，既然其中的两位尸祖侯卿和焊魃已经出世，那么剩下的两位应该就是赢勾和将臣，分别对应还没有出现的冥海无岸和残尸败蜕；其中赢勾据说是看守黄泉冥海的神祗，所以哪位冥海无岸应该就是指之位赢勾了，至于最后的残尸败蜕自然就是将臣了，因为他就是由上古大神犼的残尸蜕变而成的僵尸。

接下来我们来分析一下这位“残尸败蜕”的尸祖将臣，从下图的形象来看，他似乎是一个提线木偶一样的人物，这可能就是他的能力，要不是可以把人像提线木偶一样的控制，或者本身就是生得很像木偶一样的外貌；就目前《画江湖之不良人》的剧情来看应该没有出现这样的人物，他可能是导演全星设计的一个人物，说不定在这一季之中都没法正式登场。

本人是在《画江湖之不良人》之中第一季就出现的人物，估计就是一个高级酱油一样的角色，虽然多次在剧情之中出现，但是要说他是四大尸祖之一的将臣，那可能性几乎微乎其微，毕竟从侯卿给孟婆的地图来看，尸祖将臣明显是住在一个固定的地方，不可能是本人这么一个四处跑的人。

而且在这部剧中，本人可是从头到尾都在被李星云他们欺负，虽然有他自找的原因，但是你能想象嘛？如果他真的是尸祖将臣的话，估计早就干翻李星云他们了，毕竟身为玄冥教尸祖，将臣怎么样也是拥有大天位的实力吧，怎么可能活的如此窝囊；而且貌似侯卿应该是见过本人的，也没发现他看出本人是将臣的可能性啊！

以上就是小爱的观点，在小爱看来；目前《画江湖之不良人》之中，玄冥教四大尸祖虽然只出现了两位，但是实力确实蛮强大的；至于剩下的四大尸祖之一的残尸败蜕，说他是本人，那个可能性应该是微乎其微的，毕竟本人这个人物设计出来做什么的大家都知道，就是个被李星云他们欺负的角色，从第一集被欺负到第三季，一直在被欺负，要是他真的是将臣，不早把李星云他们打趴下了。

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优质答案2：

到目前为止，黑白无常听从孟婆的命令，前往神秘之地寻找尸祖将臣、赢勾已经过去了一个多月。然而，黑白无常迟迟没有出现，也就意味着黑白无常没能找到尸祖将臣、赢勾。对于黑白无常来说，他们手握着尸祖住所的地图，应该不费吹灰之力，便可以找到将臣和赢勾的。不过，黑白无常的暂时“消失”，或许暗示着：在《画江湖之不良人》中，本人就是将臣，是黑白无常无论如何都找不到的。

毕竟，根据黑白无常的描述，尸祖将臣早年曾经联合鬼王，共同研制出九幽玄天神功。然而，将臣作为九幽玄天神功的主要创始人，却在很多年前离开玄冥教，使得冥帝和鬼王只能修炼“残缺”的九幽玄天神功。冥帝因为修炼九幽玄天神功而走火入魔，变成一副邪恶的样子。而将臣则很可能因为修炼九幽玄天神功，早已经到达炉火纯青的地步，从而使自己化身成“本人”。本人和冥帝都同样矮小，但本人看起来更像是正常人，颜值比冥帝高多了，这正是因为将臣的九幽玄天神功高超。

而且，在《画江湖之不良人》中，四大尸祖似乎暗藏野心，拥有不可告人的秘密。就拿尸祖侯卿来说，他曾经花费5年时间，前往万里深山，寻找神秘莫测的12侗。只不过，侯卿的机缘不佳，没能成功找到12侗。尽管李星云、张子凡对侯卿探寻12侗没有做任何怀疑，但侯卿却似乎在5年的时间中，对苗疆的巫术、蛊术拥有很大程度地了解。侯卿不但能够化解蚩梦所施展的“追逐蛊”，还教授极乐做徒弟。从侯卿身上所折射的疑团来看，侯卿的目的绝不简单。同样作为尸祖，将臣肯定也在追寻更高的目标，先是乔装打扮成本人，以便无形之中了解李星云的境况，从而得知龙泉宝藏的消息。

更何况，《画江湖之不良人》的剧情越来越波折，本人就是将臣，也不是什么不可能的事情。现如今，镜心魔的真实身份被揭晓，他居然是不良人的“天罪星”，一直躲在李存勖左右，负责充当卧底。而且，连苗疆最为神秘莫测的12侗，也和不良帅拥有千丝万缕的联系。12侗洞主似乎也是不良人成员，曾经听从不良帅的命令，负责诱导岐王李茂贞学习苗疆巫术，为打开龙泉宝盒做准备。既然镜心魔、12侗洞主的身份如此波折，那本人自然也不简单。

至于将臣的实力呢，他的实力应该是四大尸祖中最强的。毕竟，冥帝和鬼王仅仅依靠“残缺”的九幽玄天神功，便能够成为大天位高手，在江湖之中享有很高的名声。作为拥有完整版九幽玄天神功的将臣，实力自然已经超越了大天位，属于大天位巅峰，能够和李克用相持一二。

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二、苗疆的巫蛊之术真的存在吗？有传言的那么可怕吗？

优质答案1：

苗疆蛊术对于人们来说一直是神秘的存在，但随着历史的演变，科学的诞生以及发展，许多人把它当成了一种迷信，嗤之以鼻。但我相信还是有那么一些人和我一样是相信的。说起苗疆蛊术，相信很多人会想起与其对应的湘西赶尸，其历史与流言以及影响力更是不亚于苗蛊，甚至更久远更大。

据我所知，苗疆蛊术其实也并不算多邪，它只不过是人类智慧与大自然的结合产物。但这所谓的蛊到底是什么呢？与其说是蛊，不如说是虫子更来的确切一些。因为那里虫子很多，再加上人们对它的了解，善加利用，就形成了这种独特地域文化。当然，他们肯定不会对外宣传的。那到底是怎么下的蛊呢，一般的途径也就是虫卵，类似于下药，把虫卵放至食物让人吃下，然后虫卵就回在人肚里孵化，让人在神不知鬼不觉的情况下患上蛊毒，使人生不如死。传闻这些害人的蛊有的会破肚而出，而有的则在人的肚子里食其五脏，破其六腑，可见其可怕之处。但有蛊术高深者下蛊更是奇快，有时跟他们轻微的接触就能让人中蛊。

当然，蛊术并不全是害人的，也有用来救人的。据说发明蛊术的初衷就是用来救人的，大能者能让人起死回生，玄之又玄，当然，这里就不一一例举了。

优质答案2：

应该是以不为常人所知的方式存在着的。我就是那种会说苗话的住巴拉河中游沿岸的有漂亮百褶裙的正宗苗族人士，小时候上山打柴就看到过一条黑红相间的小蛇被没头没尾的一小段小段的摆在二十厘米宽的小路中间，唉[抠鼻]，不知道什么人这么残忍又恶心的，吓得我跑得远远的，回家都不敢走那条小路了，当时不敢跟家里人讲，但一直记忆犹新。长大了跟我妈说过几回，她说我眼神不好看错了，这回回也就让我别瞎说出去，又跟我们这家有会“那个”那家有人会“那个”，尽量别上他们家玩，我也只能听之任之了

优质答案3：

虽然我不知道是否有，但是我相信真有，如果我遇到我还想拜师学艺

三、湘西“苗蛊”巫术真的存在吗？苗蛊到底是怎么一回事？

优质答案1：

在湘西苗家文化中，传得最为邪乎和最为神秘的，当属赶尸、下蛊以及落花洞女三大邪术，不过赶尸和落花洞女，早已有媒体从科学的角度进行了解释，认为赶尸不过是运尸人故弄玄虚骗取钱财的把戏，而落花洞女则是女子婚姻不顺所产生的精神妄想症，是一种精神类疾病。而苗蛊巫术由于传得更为神奇，群体更为广泛，因此一直以来都让人半信半疑。

据知情人透露，蛊术，属于湘西黑巫术的一种，是指通过利用蛊虫或神秘力量，对人或事施以控制，达到报复目的的邪术。

说得神乎其神，那么湘西苗蛊巫术真的存在吗，它究竟是怎么一回事呢？

历史发掘发现，蛊早在3000多年前的甲骨文时期，就已经存在，战国时期，中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来，一直以阴损害人的形象存在，很容易威胁到地区和朝廷安稳，因此被认定为迷信和邪术，成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地，向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛，最为有名的，非湘西苗族莫属。

传说中造蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫，比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类，放进同一器物内，不喂食物，让它们相互残杀啮食，最后剩下的就是毒性最大的蛊。

按照所投放毒虫种类不同，蛊分为蛇蛊、猫鬼蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊只是一种有形生物，但在传说中，蛊却是能飞，会变幻发光，像鬼怪一样变化莫测的神秘之物。造蛊人通过法术，来遥控蛊虫，给施术对象带来各种疾病，或是暴毙而亡。

可以看出，蛊是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的一种神秘物体，它可大可小，多为昆虫或动物。在李时珍的《本草纲目》虫四部中，也曾介绍中了制蛊的方式，把一些毒性大的东西，什么蜘蛛、蛇、蝎子之类，几百只放在一个缸里面，让它们互斗相吃，在一年或是更为久远后，最后活下来那只，就是百毒之王，也就成为蛊。

相传在湘西苗族女子中，会下蛊的居多，而且这种邪术还有传女不传男的传统。这是因为早期一些汉族男子进入苗疆后，见到苗女漂亮多情，于是便住了下来，可等到几个月后，男子新鲜劲过后，就借口离开不再回来，留下苗女独自情伤。于是盎便成了女性自我保护，和报复负心汉的手段。

这些负心汉当然不知道，苗女们对他留了一手，早在以身相许前，就在他们身上种下了情蛊。这种蛊通常为一对，女人身上一只，男人身上一只，当男人移情别恋后，苗女们会把自己身上的蛊放出来，引诱男人身上的蛊破体而出。这样男子就会久病不起，只有回心转意和苗女重归于好才能让蛊重新休眠，否则最终只能身破不愈或吐血而亡。

后来，蛊就慢慢扩大了它的使用范围，只要是有过节或是矛盾，都可能私下里或是请蛊巫代为下蛊加害他人，弄得人人谈蛊色变。

在湘西偏远的山村，如果有人朝你伸出舌头，用食指按压它，就是在提醒你：小心，这里有蛊。那么你在吃饭或是喝水时，就要小心翼翼，因为下蛊人极可能就坐在你的身边。在举手投足之间，把指甲里的蛊粉弹到你的饭碗、茶水或是酒里，让你在不知不觉间中蛊。

在电影中，我们常看到这样的剧情，蛊虫进入人体后，在皮下或内脏处乱窜，一点一点把你的身体掏空，严重的还会皮肤膨胀，冒气爆裂。而这些所谓的中蛊反应，不过是电影中的故意夸大。

湘西人眼中的中蛊，大抵和其它地方的病人表现相同。或长期咳嗽，面色发黑；或腹痛难忍，上吐下泻。

一位曾在湘西有蛊地区工作的西医医生，接触过大量蛊病患者，结果发现这些扬言中了蛊毒的病人，无一例外患上了肺结核、风温性心脏病、晚期胃癌、肝硬化、十二指肠溃疡、慢性胃炎等慢性内科疾病。

而由于当地气候湿热，毒虫丛生，容易滋生慢性肝炎、肺结核和慢性肠炎之类的疾病。加上传统医术落后，只会拿草药清热袪温，治疗无效之下，人们便会把这种疾病反应，归结于遭人下蛊。

也就是说，所谓的中蛊，其实就是正常的生病，却让封建愚昧的先民或是庸医们，想当然认为被人下了蛊。再联想到某个曾经有过矛盾的人，于是下蛊的罪魁祸首应运而生。

于是中蛊者饱受心理和生理双重折磨，而被指认下蛊者，则被整个村子排斥，一生孤独或远走他乡，甚至以死证明自己的清白。

或许，某天村宴，你突然被人下蛊，回家后身体不适；或许，在你和邻里争执之后，被对方诬为下蛊人，遭到村人排斥。所以巫蛊并不可怕，真正可怕的是人心，它令人防不胜防，代表的却是人性的愚昧和黑暗。

（参考资料：《苗族巫蛊之谜》等）

优质答案2：

《辞源》里对“蛊”的解释有四种：一是皿虫为蛊，是毒害人之物；二是谷皮，《尔雅》中对糠的解释就是蛊，谷皮飞舞也被称作蛊；三是指“事”；四是指“惑”，蛊惑就是这个含义。

我们常说的蛊一般是指第一种，其中以苗族用蛊最广为人知，《笑傲江湖》中的蓝凤凰就擅长此道。

蛊的制作方法是将很多虫子放在一个器皿中，让他们互相残杀，最后剩下来的那只最强的虫就是蛊。传闻中苗族女性擅长用蛊，可以让人无知无觉中蛊，对那些负心男人下蛊让他们肠穿肚烂的故事也为人津津乐道。

对于下蛊大致有这几个特征：一 巫蛊之巫为夫人；二，蛊都是虫子制成；三，经过食物下蛊；四 中蛊有咽喉肿痛、胸腹鼓胀、死亡时间不一等症状；五，解毒需要解药，最常用的解药就是甘草。

这样看来，湘西地区盛传的下蛊其实就是黑巫术的一种。

另外一方面，少数民族用毒虫研制毒药并不少见，狆獞等族就以毒蛇炼制武器的风俗，汉人看到他们用用毒虫，就与下蛊相联系，这种看法可以理解但并不公道。

中国对蛊最早的记载见于《左传》从书中的记载来看，蛊应该是指腹内有虫。因此，很多人认为《左传》中的蛊，应当是指寄生虫。《列仙传》中记载，河间王生病拉肚子拉出了十来条蛇，也就是上述的腹中生虫。

此外，山林地区多瘴气，很多人尤其是初来乍到的外地人都会有“腹胀如蛊”的反应，于是又把这个问题与下蛊结合在一起。

于是，在瘴气、寄生虫、制毒技术结合在一起的的误解与西南地区神秘的黑巫术的相互作用下，就有了苗蛊的巫术这一说法。

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