上古刑天怎么死的？
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄，图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽、九头的蛇、一脚的牛、袋子似的帝江，没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。文中鲁迅提到《山海经》是他第一部“最心爱的书”。翻过《山海经》的朋友可能会有体会，毕竟这是上古的文字，读来晦涩难懂。那时鲁迅还是个小孩子，为什么会喜欢上这部书？难道他真的天赋异禀，是神童？非也非也，和我们现在的文字版《山海经》不同，鲁迅喜欢的那一部是绘图版的《山海经》，一看就懂，所以他的描绘是“人面的兽、九头的蛇、一脚的牛”，十分的有画面感。如果看文字，以“九头的蛇”为例，《山海经·大荒北经》中写道，“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。……”是不是每一个都是中国字，连起来硬是看不懂？近来有一位艺术家邱启敬先生，在文字版和绘图版之后，推出了大型雕塑版。把《山海经》中的神仙鬼怪从书中，从纸上，搬到了眼前。为了刻出“让世界看见叹为观止的中华文明”，邱启敬先生不仅钻研《山海经》，还深入学习汉代画像、魏晋壁画等传统书画。截至到现在，他用时9年，还原了饕餮、陆吾、帝江等60个巨型“山海神兽”雕塑。今年8月，邱启敬先生将自己创作《山海经》的工作过程发布到抖音上，短短一个多月时间获得了近400万个赞，60万粉丝。有兴趣的朋友，可以上抖音搜索“@邱启敬山海经 ”观看。看一看鲁迅说的“人面的兽、九头的蛇、一脚的牛”，站在眼前是一种什么样的感受。另外，如果大家也想送孩子一部绘图版的《山海经》，我推荐大家可以看看《山海经图说》。这本书在暑假的时候我买来给我儿子，绘图加白话文，生僻字还加了拼音，他喜欢极了。所选图像来自清代人的版画，很有可能和鲁迅当时看的是同一个版本哦。
一、你知道刑天是无头巨人吗，那么刑天的头哪里去了呢？
优质答案1：
题友问；你知道刑天是无头巨人吗？答；不知道、
你知道刑天的头哪里去了呢？答；也不知道。
不过我记得陶渊明在《读山海经》诗句中写道：
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。其中刑天舞干戚，是不是说的就是你说的这个刑天？
至于他的头去哪里了，我以前在网络电视上，看过有个百集短片，好像叫【罗生门】。
具体是不是叫【罗生门】我也记不太清楚了，讲的大多数就是这类故事，没有演员，只有动画和解说。
那集讲的也不记得了，时间太久远了，大概意思说；刑天懂音律，炎帝统治全部落天帝的时候，刑天是炎帝的大臣，曾为炎帝作曲{扶桑}还有什么歌曲我就不记得了。还说黄帝打败了蚩尤和夸父，刑天就跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，炎帝年迈不想打仗了，因此拒绝了刑天的请求。
刑天挥舞着兵刃，决定自己上天庭去找黄帝打仗去，天庭也不是没人啊，碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡，刑天就把他们一个一个的都打败了。
打败了黄帝的侍卫，最后见到黄帝，黄帝用宝剑砍掉刑天的头，并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天，仍以双乳为眼，肚脐为嘴，继续挥动武器战斗。
这就是我所知道的刑天的头去哪里的 ----【罗生门】 。
优质答案2：
刑天的头，被轩辕黄帝给砍掉啦^-^说来话长，听我道来——
5000年前，西戎部族O3α血统，从西域走廊，学习到了小麦种植技术，法号神农。之前，华北中原种粟/小米，没有小麦高产。所以神农势力扩大，号称炎帝。
4500年前，北狄部族O3β血统，从漠北草原，学习到了马拉战车战术，法号轩辕，也就是老司机^-^在当时，马车属于领先科技，导致轩辕军力大增，号称黄帝。
轩辕先在河北阪泉，降服了神农。然后组成炎黄联军，在河北涿鹿，战败了蚩尤夸父O3d联军。驱逐到南蛮去，形成三苗：苗族瑶族畲族。
神农倒是服气，只是部下刑天不服，非要跟轩辕对着干，结果被砍了头。不曾想，倔强的刑天，就算无头，还是要跟轩辕叫板，竟然用乳头当眼睛、用肚脐眼当嘴巴使。轩辕当然不能容忍，把刑天部族驱逐到西边去。
刑天部族O3α5血统，跟氐族D1D3混血，形成羌族。部分羌族，爬上青藏高原，形成藏族。部分羌族，翻阅过陈塘关，形成哈尼族、独龙族、西夏国党项族、女儿国摩梭族。其中，独龙族100%都是O3α5刑天血统。缅甸国40%人口，都是刑天后裔。
二、战神刑天，没有头为何还能活着？
优质答案1：
“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”明知不可为而为之，身虽死而精神不亡！
优质答案2：
刑天说了因为我是神话，该我活没什么都可以活
优质答案3：
孙悟空会72变，上天入地。你会认为他是人吗？他被压五行山下，土地力士喂其铜汁铁丸，你会不会担心他消化不良？
三、刑天到底有多强，在神话中能排第几？
优质答案1：
我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
刑天怎么说呢，战斗力的话在神话里其实并没有具体的体现。如果按照现在修仙小说中杜撰出来的十大魔神排行榜的话，战神刑天其实是排在第二的，排第一的是魔神蚩尤。
袁珂先生考察了一系列神话，整理了中国神话传说绝大部分的资料和典籍，按照袁珂先生整理出来的时代顺序，比较巧合的是，按照时间顺序新天也恰好排第二。
刑天之所以被我们记住和崇拜，其实不是因为他的战斗力有多少强，而是它所代表的中国神话精神是华夏几千年的文明的精神核心。
刑天舞干戚，猛志固常在。
他最著名的事迹在炎黄和蚩尤大战之后，作为炎帝部落的后裔，他以几乎以一人之力群挑黄帝部落。无论它的结局如何，刑天这种行为对称得上勇气可嘉，只是因为我现在的理性思维来说，其实对这种一腔孤勇的行为既感慨又无奈，虽然说对这种行为是极其钦佩，可是如果是我处于刑天那个位置，我是绝对不会做出这种行为的。
我知道，其实现在绝大多数人可能做出的选择和我别无二致。
所以我们才会特别钦佩像刑天那样一腔孤勇，为了完成自己心中的期盼可以不计得失，不过后果的神。
可是这样一腔孤勇不计后果的行为注定是会失败的所以刑天最后被黄帝斩首在常羊山。
可即使头颅被斩，刑天依然没有放弃抗争，他那并不完整的身体承载着他极其完全的意志，以至死不休的姿态和黄帝战斗到最后一刻。
刑天所代表的中国神话精神口耳相传的神话形式感染着华夏民族的每一个人，我们在故事里感受着人物命运悲壮同时也默默的承载着神话精神。
可以说通过儿时的种种神话教育，神话你这种不屈不挠生生不息永不妥协绝不放弃的精神已经深深的刻进了我们每一个中国人的骨子里。
用司马迁的话说就是，有的神轻于鸿毛，而有的神却重于泰山。
这也就是为什么刑天在我们的史籍中记载不多，却传唱度和知名度都挺高，而且还让人特别感慨。
其实就这一句，刑天舞干戚，猛志固常在就已让人慨叹不已。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以我。
参考典籍：《山海经》
优质答案2：
首先分析一下神话的定义，神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。
所以众说纷纭，很难给刑天排一个准确的位置，但从大致来说肯定是靠前的。
古籍《山海经》也没有把所有的大能力者都列举出来，所以还有很多不知道的。
关于“强”的定义，很多人很容易理解成战斗力强。但实际情上，在古代的部落里，是有分工协作的，刑天无疑是战斗型的，但在古代部落生活中，每个人都参与很多工作和生活的事，就算在部落之间的战争时期，也没有形成现在部队纯战士的状态，所以当时的强更是代表综合能力的体现。猛志固常在，精确的体现了刑天的勇猛精神，他不只在作战时勇猛，在其他事上也更是勇猛的。可以脑补个画面，刑天在农业生产和打猎时也表现的勇猛异常。而神话故事更是把这种精神极致的演绎。
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