商鞅变法给该国带来了什么影响？商鞅变法对贵族有什么影响

商鞅变法给该国带来了什么影响？又是如何改变这个国家的呢？今天我们就来聊一聊这个话题。首先我们来看一下该国的历史。公元前770年，秦孝公任用商鞅为相，开始实行行变法，这个时候的秦国已经成为战国七雄之一，国力非常强盛。公元前221年，秦始皇嬴政建立秦朝，并且统一了中国，成为中国历史上第一个皇帝帝。

一、商鞅变法对现代的影响？

优质答案1：

商鞅变法对现代社会的影响

商鞅变法是相较吴起变法、李悝变法更加彻底的封建化的变法，让秦国从半奴隶制社会转化为封建社会，极大程度上解放了生产力，加快了生产力的发展，从而使得秦国国富民强，成为战国一霸，最终一统华夏。

商鞅变法对现代社会也同样有着深刻的影响和极大的借鉴意义。首先，商鞅变法让我们明白了，社会的改革应当符合国情、顺应时代，商鞅变法就是因为顺应了封建制取代奴隶制的潮流，这才得以成功的。

其次，想要法律能够施行，必须要确定法律的权威，让百姓相信法律也跟君子一样言必信行必果。商鞅在变法之前曾经“徙木为信”，承诺搬动木头就赠予50金，结果有人搬动之后真的就给了，这就是让百姓相信商鞅，相信商鞅变法之后法律的权威，法律才能够推行下去。

此外，法律必须足够细致，足够标准化。细致是增加法律的普适性，能够将各种各样的情况都考虑进去，让人们有法可依。标准化，是让实行起来的时候尽量减少主观误判，让人们清楚什么该做什么不该做，由此方便执法。

而且商鞅变法，对企业管理也同样有借鉴意义，那就是赏罚分明，并且建立明确的晋升标准和层级待遇，从而提高员工的工作积极性。另外，商鞅变法对我国文化也有十分深远的影响，因为商鞅变法鼓励战功，让秦国出现了尚武文化。

而这种尚武文化随着商鞅变法对后世的影响，也同样传了下来，到后来尚武还增添了“尚荣”色彩，即为了荣耀而战斗的思想，这种思想，让中华民族得以延续几千年而不灭，一直到今日依然印在中国人的骨子里。

优质答案2：

商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。

商鞅变法的影响持续了两千多年。具体来说：

1、废井田开阡陌，实行土地私有制。此后两千年中历代王朝都未改变。

2、普遍推行县制。秦始皇统一后使用的郡县制，直至今日的省市县三级地方行政体制都源于商鞅变法。

3、统一度量衡。后来为秦始皇沿用推广至全国。

4、编订户口，五家为伍，十家为什，规定居民要登记各人户籍。这是中国户籍制度的发端。

5、废除旧世卿世禄制。改变了官员必须由贵族世袭的体制，可以说是如今官员选拔任用制度的源起。

二、在历史中商鞅变法对后人有什么影响？

优质答案1：

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

这个问题我来回答：

在历史上，对于商鞅变法历来都是褒贬不一，众说纷纭。今天我们就来探讨一下商鞅变法对后世的影响。

一、历代对商鞅的评价

商鞅是法家和韩非齐名的代表人物。商鞅的新法，也是法家以严酷的政治原则行政的标本。明代学者张煫《千百年眼》曾经夸奖他：“(商)鞅一切不顾真是有豪杰胸胆！”

东汉史学家班固曾经说，商鞅是用“三术”说服了秦孝公，才取得成功的。又说，商鞅是周王朝末年的一大“凶人”。“凶人”的说法，是有情感色彩的，是有道德倾向的。“三术”的说法，大概比较客观。那么，什么是“三术”呢？按照东汉学者应劭的解释，是“王”、“霸”和“富国强兵”之术。

这样看来，如果说商鞅有“理论”的话，他的“理论”，应当是以这种“术”作为结构主体的。而这种“术”，其实只是以“富国强兵”为目标的追求短期实效的一些具体政策而已。唐代人颜师古解释《汉书·武帝纪》的内容的时候，曾经引用了李奇的说法。

说商鞅为法，能够奖赏地位低下的有功的人，惩罚地位高贵的有罪的人，但是缺点是偏于严厉苛刻，不注意以宽厚之心让老百姓得到实际的利益。后来有人还说，秦国在道德方而名声不好，受到东方人的歧视，甚至有称秦国为“虎狼之国”的说法，商鞅都是要承担责任的。

朱熹也曾经批评说，商鞅只是一心要急切地达到使秦国富强的目标，但是并不在教育和文化上下功夫，是应当受到谴责的。也就是说，商鞅的政策，只是片面追求国力的强盛，而放弃了执政者首先应当致力于文化建设的基本责任。

商鞅之政的这个特点，其实，司马迁在最早为他作传时已经有“刻薄”、“少恩”的评价了。太史公虽然笔法简略，可是实际上已经为我们勾勒出了商鞅文化肖像的大致的轮廓。

应当注意到，司马迁在这儿可不只是对商鞅个人进行什么道德品性和文化资质的分析，他实际上是表露了对商鞅改革的社会历史效应的一种文化感觉。

贾谊有一篇挺著名的政论文字——《陈政事疏》。这篇文章里面说商鞅丢掉了礼义的传统废止了仁德的政策，放弃了思想文化方面的建树，而专力于军事政治的进取，竟然导致秦国社会风习颓坏，世情浇薄。家族间的亲情纽带也已经被实际的利益，追求一刀斩断了。

当时秦国民间风习，据说将锄锹一类的普通农具借给父亲，也会以为施以恩惠而得意洋洋，在母亲取用簸箕、扫帚一类用物时，竞然可以恶言咒骂。

二、商鞅变法对于后世的影响

秦人自商鞅之后，兴起了功利第一的时代精神。这虽然确实能够使得民众振奋起来，同心协力，致使秦国强盛，又运用兼并之法，完成进取之业，终于灭掉了齐楚燕韩赵魏等六个国家，占有了整个天下，可是在军事成功的另一面，我们却看到秦人已经一步步走向了文化上的天下大败。

秦国风俗的败坏，用当时东方人重视传统道德的眼光来看，据说已经和禽兽没有什么差别。《韩非子•和氏》甚至说，早在秦始皇焚书之前，商鞅已经有烧毁诗书的恶劣行为了。也就是说秦始皇时代千古闻名的、极其严酷的、遭到世代人严厉唾骂的焚书坑儒的做法，已经先自有商鞅开了个坏头儿。秦始皇的文化专制主义政策，其实在商鞅时代就可以找到先行者了。

商鞅的文化观，带有特别浓重的实用主义的色彩。商鞅变法成功了，秦国富强了，“大一统”后来也终于实现了，但是因为文化的缺席，使得这一历史变化的积极意义大打折扣，社会文明应当取得的进步也没有到位。

有人曾经说，后来两千年的专制统治，实际上都是秦政的继续。商鞅这种极其短视的文化观，就是因为秦实现统一的政治上的成功，对于后来历代王朝上层执政者产生了特别显著的影响。

当然，以“刻薄”、“少恩”作为文化根基而建成的专制主义帝国的强固体制，也长久地成为扼杀和压抑中国文化之活泼生命力的铁牢。

作为最著名的改革家，商鞅的文化心理又是充满着矛盾的。他发起改革，起初却用非常陈腐的政治学说来试探君王，而引荐他的人，竟然是名声恶劣的宦官。

商鞅执法过于严酷，以致杜甫在他的诗句中有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的评论(《述古三首》)。拒绝听取批评意见，也是商鞅政治风格的特征之一。所以司马迁说，他最终在秦国恶名传播，是很自然的。

三、商鞅的法古精神

中国人有一个传统就是凡是祖先说的都不能违背，凡是古来的制度都不能改变。商鞅的改革思想，可以用他最响亮的一句话作为代表。这就是他曾经大胆地提出的“便国不必法古”的口号。也就是说，只要对发展国家有利，其实是不必按照老传统办事的。

但是我们仔细考察商鞅的言行，却仍然可以看到慕古崇圣的思想倾向。《商君书》一书里面有大量的颂扬先王政治的文辞。《更法》一篇记载了商鞅驳斥保守派思想教条的最精彩的论说。他说，前世执政各取不同的原则，我们应当遵循哪种原则呢？历代帝王执行不同的制度，我们应当继承哪种制度呢？从黄帝、尧、舜，到周文王、周武王，都是根据当时形势而立法，根据当时形势而制礼。

礼法都是以时而定，制令也应当各顺其宜。所以说，管理国家没有一定的成规，只要有利于国家，是不必遵照古制的。可见商鞅虽反对“法古”、“循礼”的政治陈规，但是又仍然以伏羲、神农、黄帝尧舜及至周文王、周武王等先古圣王作为信仰支持和政治号召。

托古改制，是中国历代改革通用的策略形式。商鞅作为早期改革家，不能完全跳出先王崇拜的文化禁锢，是必然的。而当时改革领袖理论方面的贫困，也是与法家狭隘的功利思想和实用主义有密切的关系的。

改革是历史长河的高潮。

成功的改革家“弄潮儿向涛中立，手把红旗旗不湿”，与历代虽然踞于特别高的地位，手握特别大的权力，然而却只会惺惺作态的政治侏儒们相比，他们是真正的伟人。

商鞅正是这样的值得敬重的大英雄。不过，我们在看他的政治成就的同时，也应当仔细注视他的文化行迹。我们不赞同在描绘历史人物的文化肖像时，或者只用单一色调，或者随意涂抹过于浓重的油彩。对于商鞅的形象，当然因此而失真，也是不好的。

（全文完）

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优质答案2：

商鞅变法不仅仅是促进了，其后一百四十年后，使秦这个诸侯国强大到，在秦王赢政?得以统一六国，完成了中国历史上又一次恢复大一统的局面，而且是更高层级更高维度上的，近现代郡县制制度在世界上更广大范围内实施。这比欧洲要早约一千七百年。

三、商鞅变法使国家形态走向成熟？

优质答案1：

商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的世卿世禄制、建立新的封建专制主义中央集权制为重点。

1）励军功，实行二十等爵制

2）除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功

3）改革户籍制度，实行连坐法

4）推行县制

5）定秦律，“燔诗书而明法令”

商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。主要内容如下：

1）废井田、开阡陌

2）重农抑商、奖励耕织

3）统一度量衡

商鞅变法使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为秦统一六国奠定了基础。经过商鞅变法，秦国经济上，改变了旧有的生产关系，废井田开阡陌，从根本上确立了土地私有制；政治上，打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，使国家机制更加健全，中央集权制度的建设从此开始。

优质答案2：

商鞅的独特“法治”思想

　　作为法家代表人物的商鞅，他所坚持的法律制度是在他的人性观的基础上建立起来的。首先是人趋利避害的本性。在他的思维当中，人总是自私自利的，实现自己利益的最大化才是他们的目标。他认为人追求名利就像水向下流一样。

　　另外，人对于名利的追求也是他们违法的原因之一，因而对于商鞅来说，所有人都是追逐名利的，没有一个绝对善良的人。另外，人性论对商鞅的法制思想也是有影响的。为了克服这种情况带来的混乱，制定法律秩序就显得尤其必要。

　　这种思想就影响到了商鞅在制定法律内容上面，他认为统治者可以通过赏罚分明的方式来使得人的行为受到规范。这就要求了君主通过法律确立的赏罚必须直接和臣民的利益挂钩，这样才能控制民众的行为和规范。