司马迁受宫刑后的感受是什么？司马迁被处宫刑的感受

司马迁受宫刑后的感受是什么？汉武帝刘彻是中国历史上第一位平定匈奴的皇帝，他的功绩不用多说，但是他的后宫却有一个不得不提的人，那就是钩弋夫人。钩弋夫人是是汉武帝的第一任皇后，也是唯一一位被废的皇后。那么，为什么汉武帝会选择这样一个女人呢？其实原因很简单，因为她的出身不好。汉武帝彻的母亲陈阿娇是卫子夫的陪嫁丫鬟，后来因为巫蛊之祸，卫子夫被废，陈阿娇也被打入冷宫。

一、司马迁因何事受了宫刑，司马迁又有怎样的人格特质？

优质答案1：

司马迁做为汉朝的史学大家，凭借一部被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》而扬名千古。

有一种说法认为：司马迁之所以能够写出《史记》，乃是因为他是在遭受了宫刑迫害之后，因为不甘心被人鄙视，才发奋于修史的。

然而，据有关资料记载，早在司马迁遭受宫刑之前，他就已经在为创作《史记》预做准备了。一方面是为了完成先父遗愿，另一方面也是希望借此机会留名于后世。

但是，就在司马迁致力于创作这部煌煌巨著之时，一场意想不到的灾难降临到了他的头上。

公元前99年，汉将“飞将军”李广的后人李陵，在汉朝攻伐匈奴的战役中，虽以5000步兵，力抗匈奴数万大军，但最终还是因为力量对比悬殊，在矢尽援绝的情况下，被迫投降了匈奴人！

李陵因战败而投降的消息，传回了长安之后，汉武帝闻讯勃然暴怒！汉武帝认为李陵的战败之罪不大，但是因为战败而向匈奴投降的罪过是不可饶恕的！

而此时的满朝大臣，见到皇帝因李陵败降而暴怒之时，也都齐声附合，也纷纷指责李陵的行为可耻、可恶！司马迁是个正直之人，他既不愿意看到汉武帝因此而恼羞成怒，也不愿意看到群臣对李陵落井下石！

便试图替李陵分辩几句，也想借此化解汉武帝心中的怒火。于是，便以李陵之败是因众寡不敌之故。李陵虽然全军覆没，但是却给了匈奴人以惨重杀伤，使得匈奴单于听到汉军之名也会胆战心惊。而且李陵虽然被迫投降匈奴，但是他绝非是心甘情愿做叛臣的，日后李陵一定会寻找机会返回汉朝，重新为陛下效力的。

司马迁认为自己的直言进谏，或许多少会对李陵有所帮助吧？汉武帝也许会依据事实减轻对李陵及其家人的惩罚吧？可谁知，处于盛怒之际的汉武帝，已经听不进任何人的谏阻了！当他听到司马迁竟敢为叛将李陵开脱时，更是激起了涛天怒火！

于是，立刻露出了专制君主“顺我者生逆我者亡”的狰狞而目！下令将司马迁投入大狱，派人对其严加审理，一定要追查出司马迁与李陵有何勾结！

此后，司马迁在饱受牢狱之苦的折磨后，被朝廷判处死罪！而在当时，被判处死罪的犯人有三个选择：一是，可以缴纳罚金花钱赎罪。二是，接受屈辱的宫刑。最后一个当然就是被杀头了。

由于司马迁还有修史的重任在肩，所以他是不能选择一死了之的。那么既然不能死，那就花钱赎罪吧？可是很不幸，司马迁家境并不富裕，实在是拿不出来这笔救命钱呀！自己没有钱，那么不是还可以求助于亲戚朋友吗？可是很不巧，当司马迁昔日的朋友们听说他是因触怒皇帝被判死罪的，个个都避之唯恐不及，又岂肯施以援手呢？

于是，万般无奈的司马迁，也只得选择接受屈辱的宫刑了！在经受了宫刑迫害之后，司马迁并没有因此而自暴自弃。他选择了拿起笔墨、竹简，继续完成其父子两代人的心愿——一定要写出《史记》！最后，在司马迁付出了艰辛努力之后，一部凝聚其毕生心血，上迄三皇五帝下止本朝历史的宏篇巨著终于问世了！

优质答案2：

司马迁是西汉时期著名的史学家。公元前145年出生于名门世家，其父亲是司马谈。司马迁从小就饱读诗书，满腹珠玑，他所撰写的《史记》名扬千古，对后世史学和文学的发展都产生了极其深远的影响，《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。不过就如此才华横溢的一个人，为何却被汉武帝处以奇耻大辱的宫刑呢？

这还得从当年汉朝和匈奴的一场战争说起，公元前99年，汉朝大将李陵和李广利奉汉武帝之命出征匈奴，李陵当时计划先率兵五千深入敌军腹地，捣乱敌方军阵再用主力军队围而歼之。随后双方进行了激烈的战斗，汉军勇猛无畏，五千精兵就将三万匈奴骑兵杀得四处逃窜，但是在关键时刻，汉军一个部下被匈奴兵俘获后，供出了汉军此时只有五千兵马的秘密。匈奴得知这个消息后，立刻调动了八万兵马围住了汉朝军队，最后汉军大败，李陵和李广利向匈奴投降。

汉武帝得知李陵投降后异常愤怒，甚至有讹传道李陵替匈奴练兵，众臣见汉武帝如此愤怒，只好纷纷顺水推舟跟着数落李陵，唯独时任太史令的司马迁替李陵辩护，司马迁深知李陵投降肯定有他的苦衷，司马迁此话一出话语惊四座，虽然说得中肯公允，有理有据，但盛怒中的汉武帝还是夷灭了李陵的三族，李陵的母弟妻子皆被诛杀，而为李陵辩护的司马迁也因此被汉武帝以蛊惑无妄之罪名，押入大牢并处以宫刑。男子的宫刑即是阉割掉生殖器，跟太监没有什么区别。

司马迁面对这巨大的痛苦而毫无怯色，在坚韧和屈辱中，继续以顽强的意志的意志创作了《史记》，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，最终完成了这部几千年来中国史书的典范书籍。

二、司马迁在蚕室受完宫刑，割下来的生殖器有没有让家人领回家去？

优质答案1：

谁知道呢？

优质答案2：

古人不懂现代科学，也讲究养生，有朴素的自然理念，认为吃啥补啥，对鹿鞭虎骨之类的东西崇拜有加，如果司马迁家庭富裕，有可能花钱赎回来，但是，司马迁是一个穷史官，没有多少钱，估计受刑后的器官，肯定会让执法人员带回家吃了，大炖、煲汤、生炒皆宜。

优质答案3：

你穿越过去就知道了

三、你知道司马迁为什么在遭受宫刑之后还要苟且偷生的活着？

优质答案1：

在负重的活着面前，“死”，是最不值得一提的逃避行为。在良心与责任的驱使下，活着是砥砺前行，而死才是苟且！

司马迁从小受其父亲司马谈的影响，对修史有着极大的热情，况且完成修史大业也是他父亲的遗志。因而在他父亲死后，司马迁下定决心要完成一部更古未有的史书，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

对于个人的追求而言，这是他的理想。理想未实现，他不甘心就此放弃，而轻易选择死；单就孝心而论，在孝道高于一切的古代，父亲的遗愿绝不亚于圣旨，司马迁的孝心不允许他悖逆父亲的愿望，不允许他死；在奉献精神与良心方面，司马迁显然是一位尊重史实且有奉献精神的人，他要让历史得以传承，得以大白于天下，他要为中华大地文明的延续作贡献。

于公于私，他都死不得，他也不愿死。

“死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁深知每种死的意义与分量，因而在大业未成之时，在生与死的较量中，他毅然绝然地选择了前者。尽管这个前者需终身带着奇耻大辱的印记，但或许正是因此，他的使命感才更有动力，他的丰功伟业才更光芒万丈。

因而活着于司马迁而言，比死更有必要，也更有意义。

优质答案2：

有人或许理解为“好死不如赖活着”，当然，这是所有动物的求生本能。但我想这个俗语不适合放在司马迁身上。司马迁出生一个书香门第，我相信他把尊严看的比生命更重要。如果可以，他宁愿用死来洗刷宫刑带来的耻辱。而他并没有选择死亡，是为什么呢？

其实在司马迁的《报任安书》中已经给出了答案。“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”司马迁立志要写出一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的旷世之作，可这本书刚刚草创，他就遭受了不幸。他的内心是矛盾的，精神是痛苦的。思虑良久，司马迁选择了继续完成著作，以“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？”

而事实也证明了司马迁的“苟且偷生”是对的，《史记》成了“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁成功的把对祖先的愧疚，自身的屈辱洗刷干净。

千年来，无论谁提起司马迁，内心充满的都是尊敬与敬仰。这一切都是司马迁扛着巨大精神压力和身体痛楚换来的。

“士可杀不可辱”，这是士大夫对尊严的忠贞，也一直受到所有人的钦佩。其实最难的恰恰是那些为了理想抱负而“忍辱”的人。

勾践没选择去死，而是卧薪尝胆。终于灭亡吴国，报仇雪恨。

韩信没选择去死，而受胯下之辱。终于十面埋伏，威震天下。

真正的勇士敢于直面惨淡的人生， 司马迁就是这样的勇士。他并没有“苟且偷生”，他活的比谁都勇敢，都精彩，都伟大。

说句题外话，现在很多人都在抱怨压力大，也有许多人因为压力过大做出了许多激进的行为，甚至自杀。我不否认压力对于人的摧残，套用网络名言“死都不怕，还怕去面对困难吗？” 愿我们所有人都能抗住压力，勇敢前行，只要坚持，你就是英雄。