原始人怎么洞房图片？非洲原始人怎么洞房

中华民族的文明史已经有五千多年了，尽管人类从洞穴式居住生活早已经过渡到了今天的高楼大厦，但“入洞房”这个词至今没有改变，人们还是把结婚当晚称为“入洞房”，有谁见过说“入楼房”的吗？而“入洞房”的说法到底是怎么来的呢？

“入洞房”的由来

有种非常不厚道的说法，相传在远古时候，原始人都是过着群居生活的，如果一个男原始人看上哪个女原始人的话，就会用木棍子把她打昏，然后背到自己居住的石洞里，这就是最早的“入洞房”。也有人笑称，其实结婚的“婚“字就是因为一个女的被打昏了，所以叫做“婚”。

不过，据史书记载，“入洞房”是我们的祖先——轩辕黄帝定下来的规矩。

当时打败了蚩尤，建立了部落联盟，结束了野蛮的群婚时代，人类文明算是从这里开始了吧。

也许是因为刚刚统一的部落联盟中，有不利于团结的因素，最典型的就是群婚。各部落之间，经常因为抢婚打架斗殴。时间一长，激化了内部矛盾，部落之间可能也会又开始分裂。所以，黄帝找来身边的大臣来商议，但一时都没有商议到可行的办法来制止这种状况的恶化。

后来有一天，黄帝巡视的时候发现有一家人住着三个洞穴，他们为了防野兽，周围用石头垒起了高墙，只留一个人能进出的入口。于是黄帝想到了一个办法，与大臣商量后，便得到一致认可。

这个办法就是以后只能一男一女配成夫妻，两人确定了就可以举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，群民都来吃酒庆贺，两人就算正式成为夫妻了。吃饱喝足后，再将夫妻二人送进准备好的洞穴里，吃饭喝水由男女双方亲人来送，长到三五个月，短则几十天，让他们在洞穴里学会烧火做饭，学会过日子，建立起夫妻感情。这样，凡是入了洞房的男女，就再也不许乱抢他人了。

这个办法也很快就得到了各个部落人民群众的支持和拥护。大家都争着抢着为自己的儿女挖洞穴、

垒高墙，为他们准备洞房，所以，群婚的恶习就这样慢慢地消失了。

“洞房”的意义

其实，真正的\"洞房\"这个词最初并不是指结婚的新房。

在汉朝，洞房是指幽深而又豪华的居室，一般写的是皇宫中妃子的宫苑。

到了唐代，洞房才开始有描写\"闺情\"的意思，但还不是专门指新婚卧房的词。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚的婚房。像：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席”“洞房花烛夜，金榜题名时”等诗词佳句都是描写的洞房花烛夜，洞房也慢慢成为了新婚夫妻新房的专称，一直沿用到现在。

闹洞房的习俗

闹洞房是传统婚礼中不可缺少的一个环节，也可以说是婚礼的高潮，在中国民间有两种说法：

一是闹洞房可以增添热闹的气氛，驱除冷清，所以有的地方又称为“暖房”。因为古代的夫妻双方大多都是在结婚之前从没见过面的，他们相互之间就会比较陌生，闹洞房能够给他们消除陌生感，为新婚生活开个好头，还能让彼此的亲朋好友快速熟识，增进亲友间的感情。

而除了热闹逗乐之外，更重要的是用来驱邪避灾。

在长江中下游地区，新郎在前一晚必须睡在洞房，并且要请两名女童手执红烛将新房内照一遍；而天津呢，要请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。

新人入房后，新郎要象征性地向新房四角各射一箭或者砍一刀，并且口中念：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”

比较普遍的习俗是在新房内点长明灯——蜡烛，也就是常说的“洞房花烛夜”的意思。

当然，现在的社会，闹洞房方式也是层出不穷，稀奇古怪，不过，建议大家不要太出格，时间也不要太久，以免影响新婚夫妻的正常休息。更加不要粗暴起哄，引发不愉快的事情。这些年经常有新闻报道因为闹洞房过分，给新郎新娘带来心里阴影，严重的还有新娘受伤、瘫痪的，这样就失去了闹洞房原来的意义，而且伤害了大家的身心健康，是不可取的。##

一、为什么男女结婚第一夜叫“洞房”？

优质答案1：

《华山西峰天下第一洞房》

莲花峰上莲花洞，

莲花洞中结良缘。

萧史弄玉拜天地，

洞房出自神仙居。

从此天下成婚配，

双双对对入洞房。

优质答案2：

男女结婚第一夜是初夜，意味着第一次性爱，一般把结婚这天第一夜叫做入洞房。

“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。北周时庾信《三和咏舞》诗中有“洞房花烛明，燕馀双舞轻”句，这里的洞房首次与花烛“携手”，但也不是描写新房的。

到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”（沈佺期《古歌》），“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”（乔知之《倡女行》）等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”（《投道一师兰若宿》）的诗句。

中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。另外，洞房也可以作为女性阴道的尊称。

二、过去农村结婚盛行闹洞房有什么来历和用意？

优质答案1：

农村闹洞房又称闹新娘

根据不同的地方习俗说法也不一样

在迎亲的当天晚上进行。做法是先由小姑送灯，早早生。咬喜糖，咬苹果，夫唱妇随，主要以新娘为中心，无论长辈、平辈、小辈，聚在新房中，祝贺新人，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说

来历，最早始于汉代先秦时期，关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道： “魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩

优质答案2：

农村结婚闹洞房盛行，说说来历和用意。我国是农耕文明的古国，闹洞房是一种礼仪，随着时代发展变化，演变偏重于以取乐为主，男方父母亲为喜客，献出礼物礼品。

第一，由古代婚姻演变为现代婚姻，礼仪没有变。农耕文明的古国，小家庭男女劳动干活，都有明确分工，男在外种地干农活，女在家做家务，还有一样重要的活，纺线织布，做针线活（做鞋，缝缝补补衣服）。因此，小女孩从小开始学习做针线活，还有缠足裹脚自小训练，与外界基本没有联系。子女婚姻喜事，主要由双方家庭父母做主，出于包办婚姻状态，男女双方讲究属相，讲究门当户对，娶亲送亲都有属相配对，在宴席、看十天、第三天吃包子等有诸多礼节行礼议程，闹洞房做为送亲者负责的一项重要礼仪议程。一是以点烟环节为名，相互认识取乐，没有长辈晚辈之分，喜客自称为长辈。二是第三天吃包子，区分长辈晚辈一一介绍表别，新娘新郎为喜客行礼，相互有礼节表示（献头钱）。

第二，闹洞房形式演变多样化。闹洞房随着时代变化，逐渐由家庭式演变为酒店式，待宴席快结束时，年轻人聚众闹洞房，有化妆有拍照有歌声，还要走街串巷，人人皆知，场面十分热闹，最后还要献上礼品礼物，唱主角是男方父母亲。六十年代军营青年人结婚，首先在老家办完礼仪议程之后，回部队军营居住一段时间，部队小青年聚在一起，补上闹洞房一课，有的伪装成部队首长来点烟取乐，假装一本正经，有关怀问话有唱歌，逗乐场面也很热闹。

三、古代新婚之夜，为何会被叫做洞房之夜？

优质答案1：

洞房花烛夜，金榜题名时

这两句可以说无人不知无人不晓，哪怕不懂出处，随便一念，保管能接上下句。

那么洞房一词究竟有何典故呢？

洞房最早也不是婚房，而是深邃相通的豪华居室，跟浪漫的新婚房间比完全就是另一个极端。

汉代司马相如的《长门赋》就描述了失宠的陈皇后苦苦等待许诺晚归的君王却不见，独自徘徊的妻子失落至极，雷声震响都以为是君王的车马。

所以这句赋里面的“洞房”一词肯定不是婚房了，而是冷清豪华幽深的大房间

《黄庭内景经·灵台部》里的“洞房紫极灵门户”

梁丘子注引的《大洞经》也提过两眉直上......却入二寸为洞房

这些都说明了洞房在道家典籍中很多都是人体穴位。

再到唐朝时期，基本上就是新婚房间的用法了

朱庆馀《近试上张籍水部》里的“同房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”

再到宋朝时期那句经典的“洞房花烛夜，金榜题名时”佳句名传后世。

洞房也就慢慢变成新婚夫妇的新房专称了

优质答案2：

“洞房之夜”一词对于我们来说并不陌生，甚至将新婚之夜称为“洞房之夜”是顺理成章的事情，甚至由此衍生出了“入洞房”、“闹洞房”等词语，那么“洞房之夜”这个词语又是如何诞生的呢？

相传，4300年前，尧在称帝之前，曾到内蒙古大草原上巡查当地牧鹿人的情况，恰好遇到鹿仙女手执火种飘然而来，尧帝顿时被其气质所倾倒；而鹿仙女也被尧帝的英武所吸引。虽是一面之缘，两人竟然就此互相念念不忘。

三年之后，尧帝称帝去拜访圣贤，路过姑射山黑龙潭时遇到巨型黑蟒的攻击，危急时刻鹿仙女出现，制服黑蟒救了尧帝。二人顿生相见恨晚之念，互诉相思衷肠。尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。

尧帝与鹿仙女遂在射仙洞完婚，一时间竟然祥云缭绕、百鸟和鸣。傍晚结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。神鹿助兴碰下了自己的鹿茸角（神鹿金茸），庆祝尧王鹿仙女的喜结良辰时，因食鹿茸酒当晚即怀孕，后其子取名丹朱。

从此，世间便有了将新婚的房子称作洞房，将新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

相传，早期的人们实行的还是群婚制度，即夫妻双方并不固定。当黄帝击败蚩尤之后，在建立了部落联盟的同时，也开始改变婚姻习俗，着力结束混乱的群婚制度，经与大臣们商议，准备推行固定的一夫一妻制度。然而，要改变流传久远的风俗又谈何容易，始终没有人能提出一个可行的办法。

一天，黄帝和大臣们巡查族人居住的洞穴是否安全，突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围都用石头垒起了高高的围墙，只留下了一个人能够进出的门口，这个发现立即引起了黄帝的兴趣。

晚上，黄帝招来所有大臣，将自己想到的制止群婚的想法说了出来。也就是，以后在男女婚配之时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，然后再将两人送到事先准备好的洞穴里，周围垒砌高墙，只留一个小门，吃饭喝水都由男女双方家里的亲人送入，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。如此一来，不仅解决了群婚问题，而且也使大家适应了一夫一妻的生活。

黄帝讲完之后，立即就得到了常先、大鸿、力牧等人的支持，由仓颉制成法规予以颁布，并很快得到了各个部落群民的支持拥护。而“洞房”这个词，则随着群婚的消失，逐渐成为了结婚的象征。

相传，在别人家娶媳妇时，如果新娘漂亮，便往往会遭遇到抢亲事件，而抢亲者要么拥有权势，要么势力庞大，被抢者往往也是无可奈何。

后来，人们为了防止新娘被抢，便给新娘头上蒙上布，从而将新娘的脸遮起来，如此一来便看不出新娘是否漂亮了，后来便由此衍生出了盖头。而为了防止别人在夜里来抢，新娘和新郎新婚之夜也不敢在住在家里，只能在山里找个山洞过夜。

等到新婚夫妇返回家中时，由于已经有了夫妻之实，抢亲的人自然也就放弃了。后来，人们便开始将新婚之夜称为“洞房之夜”。