越王像什么动物？越王会稽山发生了什么
“卧薪尝胆”是我国古代著名的励志图强故事。
“胆”就是动物的苦胆，味道奇苦无比，而且苦味久久不散。杀鸡杀鱼时，都要十分小心，防止弄破了苦胆，胆汁流到肉上，那肉就没法吃了。
可想而知，越王勾践天天舔挂在屋里的苦胆，是什么感受。
但比尝苦胆更难的，是吃粪便。
我的天，听起来都恶心……
这件事，还离不开范蠡。
话说，范蠡这人命也真是苦到家了。不苦到家，有必要又是舔苦胆，又是吃“便便”的吗？
我国春秋时代，越国（今浙江一带）和吴国（今江苏一带）打仗，越国大败。越王勾践就向吴王夫差投降了。
吴王夫差一心想向北，向中原发展，图谋称霸，就想放越国一马。都已经投降了嘛，每年还按时上贡，无偿提供粮食，送女人，如同吴国的能源基地和美女基地一样，就没有必要灭人家的国、斩草除根了吧！
所以夫差对越国的警惕性是比较弱的。
吴王夫差心软，但他的谋臣可不是。
谁呀？大名鼎鼎的伍子胥，就是为了过关一夜白头，后来又将自己祖国的楚王鞭尸的那位。伍子胥有谋略，还心狠手辣，一直劝吴王夫差杀了勾践，以绝后患。
伍子胥是夫差他爹阖闾的谋臣，帮着阖闾把吴国做大做强，就连强大的楚国都不得不臣服于吴国。阖闾也成了春秋时期的“霸主”之一。
阖闾死后，伍子胥继续辅佐他儿子夫差。但是夫差这个“王二代”孔武有力，比较自我，不大喜欢伍子胥，脑瓜子有点像三国演义里面的吕布。
旁观者清，只有伍子胥看出越王勾践一直在示弱，在演戏。
但夫差耳根子软，见不得别人可怜，加上他比较厌烦伍子胥以长者的姿态天天说教，就没有对勾践下死手。
夫差生病后，越王勾践的谋臣范蠡就给范蠡出主意：大王你带点礼物和慰问金去一趟吴国，探望下吴王夫差，然后尝下他的粪便，就说他的病没有大碍，很快就好。
勾践一听，你马你这个主意真是又臭又馊哈……??（后来勾践要弄死范蠡，估计就是因为这个原因）
但为了生存，为了越国，还是硬着头皮去了。
见了吴王，勾践恭恭敬敬地磕了头，然后就把范蠡教给他的话说了，要尝夫差的粪便。
夫差惊呆了：这么过粪的要求，我这辈子还是头一回遇到……
吴王夫差现场“出恭”，然后让人端给勾践。
勾践看着热气腾腾的?，胃里翻江倒海，但动作上没有犹豫，用指头蘸着尝了尝，很有信心地对吴王夫差说：
“大王的便便又酸又臭，没有什么问题，病很快就会好的。”
吴王夫差感动的呀，眼泪都快流出来了：自己的亲儿子都做不到这样啊……
从此，彻底对越王勾践放松了警惕。
越国有了生存空间，也就获得了暗自发展的机会。
几年之后，越国恢复了国力，趁吴王夫差北图中原之际，越王勾践攻打吴国，吴国灭国，吴王夫差自杀。
能尝便便，忍常人所不能忍，勾践是很了不起的人物了。
勾践也应该是吃屎君王第一人了。
当然，著名的军事家孙膑也吃过猪粪。还有，传说韩信逃跑途中也吃过粪便。都是为了活命。
掌中中国历史博物馆
一：越王代表什么动物
越王勾践（约公元前520～前465）属蛇。是一个春秋时越国的国王，后来兵败于吴王，卧薪尝胆三年击败吴王的历史名人
二：越王打一动物
越王战吕布夺位，得“口”；嫦娥与玉兔相对，在“天”上。脚多赶天下稳当，得“虫”，虫脚多；最后没有了去路.路一般说公路，没路只有“公”。
三：越王会稽山发生了什么
春秋后期，越国在越王勾践统治下迅速崛起。他奋发图强，覆灭吴国，进而北上中原，与齐、晋会盟。越王勾践的军队横行于江淮之间，鲁、宋、卫等小国都朝服于他，周天子命他为诸侯之长，成为煊赫一时的春秋最后一霸。可是，越国是怎样建立的？越国的第一代君王是谁？越王勾践的祖先究竟是何许人？对于这些问题，史书上记载不一，学术界也众说纷纭，至今还是一个不解之谜。一种流行的意见认为，夏禹治水，周行天下，到会稽山（今浙江绍兴市南）召集会见诸侯群臣，后病故葬在那里。到夏禹的第四代孙少康时，为了奉守夏禹的祭祀，就封他的小儿子无余于会稽，这样就建立了越国。无余是越国的第一代君主，世袭传位而至勾践。《史记·越王勾践世家》称勾践是夏禹的“苗裔”（即子孙）。《汉书·地理志》也说粤（越）地“其君禹后”，把越国国君都当作禹的后代。《吴越春秋》中有《越王无余外传》，详细记述了无余为祭夏禹而受封的经过。今浙江会稽山麓还有大禹陵，相传就是夏禹的葬地。
越国国君为夏禹后代的传说，历来有不少学者提出过怀疑。其理由大致有如下四点：一是传位的世代太少。《史记》说无余“后二十余世，至于允常”（勾践的父亲）。清人钱大昕指出：夏少康至夏桀传了11代，商汤于纣王传了30代，周武王至敬王（与允常、勾践同时）又传了25代，共有66代之多，而越国传位却只有20余代，这是“理所必无”（《廿二史考异》卷四）。二是夏朝的活动范围在北方。据《逸周书·度邑》《战国策·魏策》《史记·孙子列传》等文献记载，夏人居住的中心在今山西南部和河南西部。以理推测，夏禹不可能远至今浙江省的会稽山，并安葬于此。三是风俗习惯不同。夏人属于北方民族，而越人属于南方民族。越人都把头发剪得较短，并且在身上刻上许多龙蛇图像。越国的国君也不例外。《墨子·公孟篇》说“越王勾践，剪发文身，以治其国”，这是不合北方民族的风俗的。四是人名、谥号不同。越王名号都没有什么意义，是谐音字拼凑而成。如勾践的谥号叫“菼执”，意义不明；勾践的孙子名“不寿”，那是寿命不长、要夭折的意思。这在北方华夏族中是断然没有的。
对越国国君的先祖有些历史的记载，持另一种完全不同的说法。《国语·郑语》载史伯说：“芋（mǐ）姓夔（kuí）、越”，即认为越国姓芋。战国末赵国人所编的《世本》，也称越国国君是“芋姓”，并明确提出他们“与楚同祖”。到三国时韦昭作《国语》注，更把勾践说成是“祝融之后”。《墨子·非攻篇》又记述越国君王“出自有遽”。据清人孙诒让的考证，楚君熊渠在西周夷王时，曾封小儿子为“越章王”，“有遽”当就是“熊渠”，声近古通用。然则越国国君果真姓芋，与楚同祖，而其开国者就是楚君熊渠所封的儿子越章王。
不过，这种意见也有很难说通的地方。越王勾践时，曾派使者廉稽至楚国去。在楚王面前，廉稽称越国是“周室之列封”，而不承认越国是楚君所封。范蠡也曾对吴国的使者说，越先君是“周室之不成子”，而不闻与楚国有什么关系。而且，据《说苑·善说篇》记载，楚国的鄂君子晰听了越国摇船工唱的歌而不懂其歌词，需要找“越译”来把它翻译成楚语。显然，楚、越两国语言不通。战国末年的荀卿曾说当时的人们“居楚而楚，居越而越，居夏而夏”。可见，楚、越、夏三族到那时仍有着很深的隔阂。倘若越国国君与楚同祖，那么楚、越两族应该早就融合，不会出现如此情况。
近来又有一些学者提出，越国本与吴国同族。两国首先是语言相同。伍子胥说：吴与越“言语通”。文种也称“吴与越同音共律”。其次是所处地域相同。两国都处于古扬州，有三江、五湖环绕，农业上盛产稻谷，手工业方面长于青铜冶铸。《周礼·考工记》曾称赞“吴、粤（越）之金、锡”和“吴、粤之剑”。再次是习俗相同。吴国人也都“断发文身”。《尚书大传》记：“吴、越之俗，男女同川而浴。”还有在民族性格方面，两国也十分相似。《汉书·地理志》说“吴、粤（越）之君皆好勇”，其民“轻死易发”。可见吴、越两国同族，是有充分根据的。但吴国国君的先祖据说是周太王的长子太伯。在吴、晋黄池盟会上，吴人说“于周室，我为长”。看来，太伯南奔成为吴国君长确是事实。既然吴国国君是北方周人的后代，那么越国国君是否也有可能是北方夏人的后代呢？这就又和越是夏禹之后的说法接近了。
四：越王叫什么名字
湖北省博物馆镇馆之宝越王勾践剑，有着“天下第一剑”之称。鲜为人知的是，在“越王勾践剑”刚出土时，它的名字并不叫“越王勾践剑”。
这事儿还要从上世纪60年代说起，1965年12月，湖北省江陵地区连续两年遭遇了干旱。政府决定从荆门漳河修一条水渠，引水灌溉那一带的部分农田。
1965年岁末，挖渠工作有条不紊地进行着。然而，当水渠延伸到纪南城西北7公里处时，人们发现这里的土层看上去有些与众不同，这里土质疏松，好像曾经被挖动过。很多专家认为：江陵地区自古为兵家必争之地，春秋战国时曾是楚国都城郢。这一带素以古墓众多著称，这次发现的异样土层下面，很可能也藏着古墓。
望山一号楚墓内部景象（图：《江陵望山沙冢楚墓》）
考古专家们闻讯赶来，经过仔细勘测，发现地下果然有古代墓穴，并且不止一座，初步估计大约有50多座。就这样，灌溉工程的挖掘，被一次不期而遇的考古发掘代替了。专家们把这一片古墓群称为望山楚墓。
几天后，发掘工作进行到望山一号楚墓，当工作人员小心翼翼地将墓主人的内棺打开，人们赫然发现，在内棺尸首骨架的左侧，有一把装在漆木剑鞘内的青铜剑。当保管员将宝剑从剑鞘中小心翼翼抽出的时候，在场的人都吃了一惊。这把宝剑寒气逼人，虽历经2400余年仍纹饰清晰精美，有莽撞的好事者伸手去拿剑，不料手指碰到剑刃上，竟划出了一道口子，鲜血立刻流了出来。
如此锋利之剑，是用作何处？剑的主人又是谁？一时不得而知。随后，考古专家在近剑格处发现两行八字鸟篆铭文，字体怪异。
当时在考古发掘工地指导工作的著名历史学家、湖北省文物管理委员会副主任委员方壮猷教授，与在工地的考古工
剑上的铭文是用“鸟虫书”所书写的。所谓鸟虫书，又称虫书、鸟虫篆，是在春秋战国时期盛行于南方诸国的一种文字。经分析，“钺王”就是越王，“自乍用鐱”表示是其亲自监工并佩戴的。至于“钺王”后面的两个字人，按过去剑上发现铭文的惯例，应是某位越王的名字。方壮猷认为这两个字是“邵滑”，并认为邵滑可能是史书所记载的越王无疆的儿子越王玉。据此，他将此墓认作越王墓。
因此，“邵滑剑”之名就被初定了下来。
而对于方壮猷有关“邵滑”二字的意见，当时在考古发掘工地上的其他文物工
郭沫若很快就寄来了回信，在信中，他肯定了方壮猷的研究意见，认为那不能确定的两个字就是“邵滑”。
然而，1966年1月5日，故宫博物院研究员唐兰写下的信件里，却提出了一种新颖而有震撼力的意见。唐兰认为，宝剑的主人不是别人，正是中国历史上最富传奇色彩的人物之一——越王勾践
唐兰是如何得出这个答案的呢？原来，他运用自创的古文字研究方法，推断出这两个难认的字为“鸠浅”，而“鸠浅”正是“勾践”的通假字。唐先生还认为此墓不可能是越王墓，应是楚墓；这方剑是楚灭越以后所得的越国宝物。
1966年1月8日，中国科学院考古研究所研究员陈梦家在复信中，也明确指出剑铭为“越王勾践自作用剑”，而且认为望山一号墓未必为越王墓，仍当是楚王族、贵族之墓，其年代可能早到战国初期。
这个新颖的意见引起了专家们的极大兴趣。2月28日，郭沫若复信也明确指出：“越王剑，细审确是勾践之剑。”
随后，方壮猷将剑铭考释的“越王勾践自作用剑”结论函告各位先生，同行的专家们也都认同了唐兰的结论，于是，“越王勾践剑”就这样以崭新的名字横空出世了。
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