？？和妃是什么意思？宫妃是什么意思

洪武三十一年5月的一天，睡梦中的朱元璋闻到了一阵清香，醒后发现是翁妃身上的香味，他目不转睛地看着翁妃，缓缓地说“能久伺朕乎？”翁妃怯怯地说：“臣妾愿意”。此时的翁妃还没反应过来，想着朱元璋命不久矣，哄哄他而已，毕竟，谁愿意陪一个糟老头子呢？然而当朱元璋去世，朱允炆下发“凡未生育之后宫，皆令殉葬，不从明者，缢毙之”的命令后，翁妃才反应过来，朱元璋说的“能久伺朕乎”的真正含义。然而，即便反应过来，又能如何呢。只要进了“光荣榜”的女人，没有一个人可以活着。这些嫔妃，在进入名单后，就会被集中在一个大殿，梁上挂着一排排的白绫，她们哭作一团，可是没有人可怜她们，外面的太监反而会催促她们，赶紧套上白绫去追随先帝。一些胆子大的女人，认为早晚得死，就爬上凳子，把白绫套在自己的脖子上，然后踢开凳子。而一些胆子小的女人，则是被太监强行推到凳子上，然后给他们套上白绫，拿走他们脚底的凳子，强行把他们带入另一个世界。电视剧中，这种场面看的人很揪心。年纪轻轻的生命，就这样没有了。这种制度很残忍，但是却持续了很久。据记载，殉葬的制度从原始社会就有，春秋时期盛行，到了秦朝，这种制度已经害了不少人。据说，秦始皇的陪葬者有好几万人。殉葬的制度一直存在，但是在明朝的的时候，殉葬者的名字变了，她们叫“朝天女”。这不仅仅是一个名字，还是一种待遇。也就是说，这些女人死后，他们的亲属会得到一些好处。据《明史·后妃传》记载，朝天女的亲属，叫朝天女户，\t“朝天女户”的身份可以像爵位一样世袭的。并且，下一个任君主上任后，一般不会动这部分人的职位。比如，朱棣上任后，对朱允炆任命的官员全部清洗免职，但是对“朝天女户”却没有进行制裁，而是下诏说：“这几家是好职事，通调孝陵卫带俸世袭。”后来，朱棣去世的时候，也有一部分人殉葬，接着是朱高炽、朱瞻基去世时，也有大量的人殉葬，慢慢地“朝天女户”们的队伍竟然壮大了。真是可悲！这些女子，一辈子在宫里伺候，最后用自己年轻的生命换来了亲属可以世袭的小官职。正如古人说：掖廷供奉已多年，恩泽常忧雨露偏。龙驭上宾初进爵，可怜女户尽朝天。古代的殉葬制度，虽然很残忍，但是盛行，不仅是我国历史中出现的朝代中有，在世界很多的国家中都有出现过。比如，埃及。古埃及的殉葬史早于公元前3000年，考古学家发现，他们的王陵中，不仅有后妃，还有近臣和奴仆，人数也是颇多。我国这一残忍的制度，后来被明朝朱祁镇终止。朱祁镇虽然一辈子没干成什么事，但这件事还是做得挺好！临死的时候，他说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世子孙勿复为之。”从此，殉葬制度在我国消失。封建社会中，很多制度都是血腥与黑暗的，好在，总有一些人的行为，使得人类文明在一步步向前，一步步往好的方向发展。参考资料：《明史》《殉葬制度考》

一：太妃是什么意思

想都不用想，太妃终究也还是妃，虽然她们比当朝皇后的辈分高，可地位上根本就无法与皇后相提并论，只有在极少数情况下，太妃的地位才会高于皇后。

按照《清史稿》记：先朝妃嫔称太妃太嫔！说白了，就是先帝的那些嫔御。

皇位换人之后，人们的目光往往聚集在本朝的宫廷之内，对于前朝关心甚少，除非是皇太后这样的人，而太妃与太嫔们的地位不高也不重要，也就慢慢养老罢了。

历代的皇后，乃是与皇帝平起平坐的，她们是皇帝的妻子，是后宫之内的主宰，大多数的时候宫廷内的所有事都是皇后全权处理，皇帝都不怎么干预，更别说是太妃了。

太妃这个称谓很早就有，而清朝最初设置尊奉太妃，是在顺治九年的时候。

只不过，也不是所有先帝的后宫都能够受封，在道光帝之前，只有那些在前朝地位上过得去并且还算受宠的嫔御，才能够受封为太妃或者太嫔。

也就是说，那些不起眼的什么贵人、常在和答应什么的，根本不可能变成太妃之类。

而从道光时期开始，所有先帝的后宫嫔御，都会被尊奉为太妃与太嫔。

清朝依旧遵循着以孝治天下的基本概念，而新帝对于前朝后宫的尊封，就是体现这一点，这也算是对于天下臣民的一种展现，表达皇帝重视长辈，重视孝道。

太妃与太嫔们，虽然她们的地位并不算很高，尤其不能跟太后相比，但是他们毕竟还是新帝的长辈们，因此在外是君臣，但在宫里，还是长辈晚辈的关系。

清朝多数的皇帝，对于太妃们还是很孝顺的，再怎么样，基本的面子啥的都不会缺。

康熙年间，皇太极的懿靖大贵妃病重，康熙帝跟着孝庄太后一起去看望，另外其他的太妃们若是身体不好，也基本有同样对待。

在这些太妃们病故之后，身后的哀荣也通常很妥帖，尤其是那些生前位分很高的太妃，这也是一种孝道的表达，太妃们未必是皇帝生母，但终究也是礼法上的别母。

说起清代的皇帝，雍正帝算是最冷峻的一个了，但是他继位之后，对待前朝太妃们的态度就相当不错，当然，那些曾与他争夺皇位的皇子的生母是除外的。

雍正七年，胤禛亲自查看皇后与诸位太妃们千秋节的御赐之类，雍正帝特意告诉相关人等，太妃们接受礼物的时候，不必道谢，也不需要下跪什么的。

乾隆帝登基后，雍正帝的后宫中，裕妃与谦妃都被尊封，而且相关待遇一应俱全，尤其对于曾照顾过自己的祖辈寿祺皇贵太妃与温惠皇贵太妃，更加孝顺。

通常来说，清代皇帝对于太妃们的态度还是相当不错的，毕竟这些太妃都是先帝的未亡人，辈分在那里摆着，就算是嫔御之身，可还是长辈，不能不敬重。

自然，敬重归敬重，地位上的话太妃终究不能与皇后相比，不管是跟前朝的皇后比，还是跟本朝的新皇后比，都是差很远的。

在礼法上，太妃是母，皇后是媳，可同样的，太妃是侧，皇后是正。

清代皇后在后宫的地位，实际上是出奇的高，宫廷之内几乎所有事务全都要由皇后操持，全都是皇后说了算，即便是有皇太后在，也很少能够插手其中。

皇太后乃是皇帝之母，她们的地位当然高于皇后，可太妃们就完全不同了。

无论圣母皇太后还是母后皇太后，她们都是皇帝的母亲，皇后自然就是臣媳，可对于太妃们来说，皇后乃是主位，她们这些太妃就算到了新朝，依旧是嫔御之身。

清代太妃的地位俨然如同太后的情况，只有两次，一次是咸丰时期的康慈太妃，她本来是道光帝的皇贵妃，是恭亲王的生母，咸丰帝也是她抚养长大的，有这样的情分。

道光帝并没有册封她为皇后，因此咸丰帝登基后，按照规矩还是只能尊其为太妃。

只不过康慈太妃是咸丰帝的养母，而且当时又没有地位高于她的同辈嫔御，她这个太妃，也就成为了实际上的皇太后，咸丰帝的皇后对她也是非常孝顺，执臣媳之礼。

咸丰帝的皇后钮祜禄氏对康熙太妃温婉谦逊，可这也并不代表皇后的地位低于太妃，因为康慈太妃是特别的，她是先帝的皇贵妃，而且又是皇帝的养母，这才如此。

此外还有就是清末的端康太妃，光绪帝皇后叶赫那拉氏也就是隆裕太后崩逝之后，光绪帝的瑾妃他他拉氏成为后宫里地位最高的人，溥仪称她为皇娘。

与之前咸丰帝与康慈太妃的例类似，端康太妃曾抚养照顾溥仪，因此情分非同一般。

溥仪的皇后婉容进宫之后，对端康太妃也是非常恭顺，在她面前拿不出皇后的架子，只不过有很特别的一点，那时候的清朝已经没了，皇后与太妃都仅限于宫里。

整体来说，皇后的地位通常是太妃不能比的，皇后终究是皇帝之妻，就算皇后的母亲见到皇后也要行礼，而太妃不同于太后，终究只是先帝嫔御侧室，只是碍于长辈的身份才受敬罢了。

二：棚妃是什么意思

譻yīng ，《后汉书·张衡传》：“曳云旗之离离兮，鸣玉鸾之譻譻。” 李贤 注：“譻，声也。” 唐 司空图 《注愍征赋述》：“有若缥缈鸾虹，譻譻嫋空。” 明 黄淳耀 《悲台城》诗：“玉鸾譻譻夹路守，帝在讲堂僧众走。”这里的譻妃就是一个名称，没有什么特殊的含义，就像古代帝王的妃子的称呼。参考可追问

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

三：宫妃是什么意思

爱美之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。

——《孟子·告子上》

化妆品，衣服，包包，这些都是女人的最爱。不管是古代，还是现代，女人最经不起的诱惑就是这些。看看大街上那些痴情男女，一旦女孩生气，送这些东西，立马会得到原谅，这就是魅力。

张爱玲曾经说过，女人都是“脂粉动物”，正所谓，“女为悦己者容”，把自己装扮的漂漂亮亮，在浓妆淡抹之间，就可以感受自身的魅力所在。试问，哪个女人不爱美呢？哪个女人不想青春永驻呢？所以，有一句话说的好，“没有丑女人，只有懒女人”。

在古代，后宫之中的妃嫔都在想尽办法争夺皇帝的宠爱，那么，她们若不好好打扮，怎么能获得皇帝的怜爱呢？而此时，化妆品就成了她们的保护伞，成了她们获得圣宠的工具，成了她们拥有地位的阶梯。

所以，后宫妃嫔的化妆品，对于皇帝来说，却是一笔巨大的开销，这从明朝就可以看出。

在讲到明朝宫妃的化妆品花销之前，先来看一下清朝的太监俸禄，以此来计算整个后宫的花销。清朝时期，位及七品的太监一个月的俸禄，是4两——5两银子，如果，按照宫里3000名太监来计算，那么，一个月给太监们发放的俸禄，就要超过一万两银子。

由此可见，后宫的工资对于皇室来说，不仅是一笔数额巨大的开销，还给皇帝带来了很大的经济压力，所以，每个朝代的后宫，其实，一直都在进行“立法”，统治者希望通过制度的制约，来节省各类花销和浪费，从而减少支出，以维持皇室的经济稳定。

但是，不管如何立法，在有些朝代，后宫的花销，还是比较震惊、令人瞠目结舌的。据《国朝宫史》记载，明朝后宫的花销极为奢侈，尤其是后宫妃嫔的化妆品首饰等，“有明之季，脂粉钱岁至四十万两，内用薪炭，巧立名色，靡费更甚”。

鉴于此种情况，清朝就创建了一套非常严格的“后宫费用花销制度”，“我圣祖仁皇帝鉴往规来，禁浮返朴，垂为诫谕，家法昭然”。意思就是说：圣祖仁皇帝鉴于后宫奢靡的情形，要后宫禁止浮华，回归返归朴实之风，若有违反，就要按照家法处置。

从上文得知，明朝时期的后宫之中，仅仅只是妃嫔花销的一项——化妆品，每年就要花费国家40万两银子，可想而知整个后宫的花销究竟有多大，会给国家带来多大的压力？这样的开销，即便在强盛的王朝，后宫开支也会让皇帝倍感压力，更甚者，会给国家带来不可挽回的灾难。

例如：在唐玄宗时期，虽然，国家拥有很大的实力，但后宫的规模也很庞大，仅仅是宫妃就有4万，也历史上后宫数量最多的。

唐代以贵、淑、德、贤四妃为夫人，后宫设立六局二十四司，共190人，还有女史10人。这些都是有品级的，无品级的宫女人数相当多。唐肃宗宝应元年，一次就放宫人3000。而到了玄宗开元天宝中，仅长安大内、大明、兴庆三宫和东都大内、上阳两宫，即有宫女4万人，可见，唐玄宗的宫女、嫔妃是超过4万个的。

并且，当时唐朝的总人口也就5000来万，相当于一千个人里面就有一个是唐玄宗的妻妾，比唐代的官员总数还多。如此庞大的规模，皇帝要怎样才能养活呢？身为帝王，不仅有宫妃，还有国家的财政支出，要养活自己的后宫，就只有从国家财政，或者说是百姓手中掠夺，从而给百姓施压。为此，唐玄宗就想出了一个好办法，让自己有足够的钱财来维持庞大的后宫支出。

据《旧唐书·食货志》记载，唐玄宗为了满足自己的私欲，养活庞大的后宫，就想尽各种方法去弄钱，去搜刮百姓。“开元中，有御史宇文融献策，括籍外剩田”，意思就是说：在开元时期，御史宇文融向皇上献策，检查百姓在户籍以外隐瞒的土地有多少。一旦发现了，就要多收几百万贯税钱，而此政策的目的就是为了替皇上搞钱，让皇上有足够的钱养活自己的后宫。

这就是唐玄宗时期的“检田括户”运动。

当时，就有一个姓王的官吏，向唐玄宗推荐自己，要给唐玄宗查征税。这个官吏确实很会搞钱，每年都“进钱百亿两”，唐玄宗对他很是赏识，可是，这些钱其实都是通过变相剥削，从百姓手中搜刮来的。那么，这些搜刮来的钱都去了哪里？都干什么用了呢？史称：“供人主宴私赏赐之用”，这里的人主就是唐玄宗，也就是全供给了给唐玄宗。

而这些搜刮来的巨额款项，也都让他花在了后宫之中，花在了自己的小家之中。以大家养小家，不顾百姓只顾自己，可以说，正是唐玄宗的这种做法，才使得唐朝走向了衰落。

不过，并不是每个朝代的皇帝，都会以搜刮民脂民膏的方式来养活自己的后宫；也并不是每个朝代的宫妃，都能享受如此奢侈的生活和超高的待遇，拥有足够的钱财去花枝招展。其实，每个朝代的情况都不尽相同，后宫的俸禄也不同。例如：东汉刘秀在做皇帝的时候，那时天下刚刚稳定，国家并没有多少库存，百姓也不富裕，财政也不景气，所以，后宫工资就少的可怜。

根据《东汉会要·内职》的记载，只有皇后和贵人才能被授印封号，而其他的后宫妃嫔，如：美人、宫人、彩女等，都是一些低级的宫妃，并没有地位和品级，自然，他们也就没有俸禄了。即使是有俸禄的贵人，每年发放的俸禄也不过是几十斗稻谷而已。而其他的后宫妃嫔，仅是逢年过节之时，给点赐俸完事。

由此可见，拥有庞大的一个后宫虽然是一个美事，但是，若没有钱这一切都是难上加难。

参考资料：

【《明史》、《新唐书》、《后汉书·光武帝纪》】

四：侧妃是什么意思

侧妃的级别高于妾，侧妃是平妻。

侧妃指王府中低于王妃一级的妾室，品级在王妃之下，其他妃嫔、侍妾之上。

“侧室”的设定，大致源于入关前满洲的多妻制度。在入关之前的多妻制度之下，妻妾的名分十分复杂，当时不仅嫡室可以同时有多个，在嫡室和妾之间还有侧室存在。这种习惯在清初被保持下来，所以清初高等皇族的侧室经常是直接作为侧室娶进，而不是从妾升上来的，故而出身都不差。

但是随着入关之后习俗的进一步变化，从清中叶开始，高等皇族的侧室基本上都是生有子女的妾室经过王府向宗人府“请侧”来的，侧室便成了妾的晋升目标。

至于妾，则只有在生育子女之后，作为“第几子/女之生母”才可能被官方记录下来。，多数默默无闻，在家谱中也经常是作为“第几子/女之生母”来“附记”而已。她们唯一能够指望的，就是自己亲生的儿子能够飞黄腾达，这样她们有可能作为“生母”得到儿子做官的封赠。