为什么要午时三刻斩首？九阴真经午时三刻斩首

古时候，监斩官在犯人行刑前都会高喊一声：“午时三刻已到，开刀问斩！”为什么杀头非要等到午时三刻才执行呢？古时候没有钟表，人们用时辰来表达时间这个概念，古人把我们现在的一天二十四小时划分为十二个时辰，一个时辰等于两小时，午时就是咱们现在的中午11点到1点之间。古人除了使用时辰计时，还使用漏刻计时，一刻等于现在的十五分钟，一个时辰有八刻，这样算来，午时三刻就是中午十一点四十五分。那么古人为什么要在这个时间问斩呢？难道砍头还要看天象，选个吉时吗？原来，古人一直信奉最原始简单的阴阳理论，中午时分太阳离我们最近，也是最强烈的时候，所以阳气也最旺，选择在这个时间问斩，是为了辟邪，图个吉利。古人认为虽然必须惩罚罪犯，但杀人再怎么说都是一件不好的事情，无论被杀的人是不是罪有应得，必竟身体发肤授之父母。选择在阳气最盛的时候行刑既是对生命的一种敬畏，又可以克制住死去犯人的阴气，让罪犯魂飞魄散，令其再无法转世投胎，继续祸害人，也彻底断了他们十八年后又是一条好汉的妄想，更不会去找监斩官和刽子手的麻烦，行刑人员的心理得到了安慰。其次，这个时间段天气最热，人的精神状态比较涣散。犯人行刑之前都要先吃一顿断头饭，吃饱喝足，睡意微醺，精气神不足，人的感觉也不灵敏。据说此时将犯人问斩可以减少痛苦，这也是古人比较人性化的考虑。这个实在不靠谱，马上就要掉脑袋了，心都提到嗓子眼，有哪个犯人会犯困呢？还有一个原因就是，午时三刻这个时间段人们一般都忙完田里的农活回到家中，有时间来刑场观斩，可以震慑百姓，起到教育和警示的作用，有利于社会的稳定。古人在行刑的时间上除了讲究午时三刻，还会选择秋后问斩，这是怎么回事呢？古代历朝都规定：每年从立春以后到秋分之间不可以处决死囚，另外一年中的二十四个节气日、天亮之前、雨停之前、皇帝生日等重要的日子也不能行斩首之刑，见血光之灾。古人为什么喜欢秋后算账呢？古人认为世间万物都有自己顺应的天时，如季节有春夏秋冬，草木有兴衰枯荣，人也有生老病死一般，这些都是天道轮回，因而人的行为要顺从天意，不可反其道而行之。秋冬季节树木凋零，寒气逼人，凌厉的肃杀之气主宰了这两个季节，在主杀的季节问斩是顺应天地，顺应自然的，因此秋冬适合执行死刑。如果选择在万物复苏的春天，或者是朝气蓬勃的夏天行刑的话，就是倒行逆施，违反天理。皇帝贵为天子，更要遵守天意，所以，处决犯人要避开重要的天时，只要犯人不是罪大恶极，必须立即处死以平民愤，一般都会留到秋后问斩。秋后问斩还有一个非常重要的作用，就是为百姓考虑，有利于农业的生产。古代以农为本，从立春到秋分这段时间，正是百姓们忙于播种和收获的时期，秋冬时节则是农闲阶段，处决死刑犯时，百姓们也有时间前来围观，刑场一般设在菜市口，方便人们观看，满足了百姓们看热闹的心理，统治者巴不得围观的人越多越好。所以秋后问斩，既有利于保障农业的生产，也起到了杀一儆百提醒大众的作用。古时候生产力低下，迷信思想盛行，人们对鬼神之说十分敬畏，午时三刻行刑、秋后问斩，这些也是封建统治者的一种统治方式，以此来巩固皇帝老儿的统治。小伙伴们，你们怎么看，欢迎留言！一：为什么要在午时三刻斩首犯人阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在 午时三刻 。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯，必选 午时三刻 开刀，不让其做鬼

古时候人们人为鬼是不能在白天出现的，现在的鬼片也有这样的元素，午时三刻阳气最浓，故此死去的人不会化成厉鬼！

 古代中国将一昼夜分为12个时辰，每个时辰分为八刻（注意，不是四刻），如午时就分为午初四刻和午正四刻，每刻相当于现在的15分钟，所以15分钟又叫一刻钟。午时三刻指的是午初三刻，即11点45分。

古时罪犯砍头都喜欢选在午时三刻，因为在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。

二：古代斩首为什么要午时三刻

午时三刻钟，就是我们现在的差十五分钟到正午时间。这个时候开刀问斩，阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。阴 阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。 古代行斩刑是分时辰开斩的，斩刑是有轻重之分的。一般斩刑是正午开刀，让其有 鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也 最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

三：午时三刻斩首是几点

文：千羽泽（读史专栏

“日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。”

中午，向来都是非常热的时候。而在古代，午时三刻，更是一个特殊的时间，因为这是一个斩首的好时候。

那么，问题就来了，为什么古代要在午时三刻斩首犯人呢？背后究竟有什么隐情呢？接下来，我们就来揭秘午时三刻斩首犯人背后的秘密。

一、午时三刻的由来

在影视剧中，我们经常可以看到这样的场景，某某人犯了大罪，于是官老爷一拍案，喝道：“拖出去，午时三刻斩首示众！”

于是，在我们的固有认知中，斩首是要选在午时三刻的，背后的原因我们后面再来探讨，我们先来说说午时三刻的由来。

古代划分时间，并不是按我们现在的时针分针和秒针计算的，而是分为十二个时辰，一个时辰又分8刻，每刻相当于现在的15分钟。

当然，时辰和刻，与现在的时间换算，其中会有些许误差，不过，我们大概可以知道，古时的午时三刻，当于我们现在的十一点四十五分左右，是一天之中温度非常高非常炎热的时刻。

二、午时三刻阳气最重

在以前的阴阳家们看来，午时三刻便是一天之中阳气最盛的时候。而斩首又是一件阴气极重的事情。所以，午时三刻斩首，正好以阳气克制阴气。

可别当是封建迷信没人理，古人可是很吃这一套的，他们非常信奉阴阳五行，所以古人普遍觉得午时三刻是一天中阳气最重的时刻。

那么，阳气重又和斩首有什么关系呢？

首先，人们是怕犯人死后的鬼魂不散，来纠缠执法官和刽子手，闹得不得安宁，所以想用正午的阳气来镇压鬼魂的阴气，这样才可保太平。

另外，还有一种说法，午时三刻处斩的犯人，将会魂飞魄散，连鬼也做不成。所以，作为对那些罪大恶极，穷凶极恶的犯人的惩罚，把时间选在午时三刻是再合适不过了。

不过，因为午时三刻斩首连鬼也做不成，实在太过惨烈，所以一般在这个时候行刑的.都是十恶不赦的大恶人。不仅夺走他的命，还要夺走他做鬼的权利。

就连平常祭祀，也是万万不敢在这个时候宰杀牲畜的。毕竟，不仅要人家的命，还让人家魂飞魄散，实在太不符合人道主义了，虽然是牲畜，但也不能如此残忍呀。

而且，这本就是对神明进行的祭祀，让神明看见如此残忍的一幕，自然也是不太妥当的。

三、减少犯人痛苦

其实，将斩首的时间选在午时三刻，除了前面那个比较残忍的原因外，还有一个稍微人道主义的原因，那就是减轻犯人的痛苦。

众所周知，午时三刻处于中午，是一天中温度非常高非常炎热的时候，选在这个时候，必定晒得人头晕目眩，昏昏沉沉。

而中午又正好是睡午觉的时间，犯人昏昏欲睡。在这种情况下行刑，可以减轻犯人的痛苦。要不然在意志清醒的情况下目睹自己被斩首，这场面谁受得了？

并且，犯人大多是大早上被押送过来的，一路被押送到行刑地，又没吃多少东西，肯定疲惫不堪，不至于在刑场上活蹦乱跳的，也省去了诸多麻烦。

不然，要是犯人精力充沛，来个大闹刑场什么的，那谁吃得消？要是一不留神让犯人跑了，那就更要命了。比如要是来个人来劫法场，那可就难办了。

不过，无论出于什么原因，在犯人头脑昏昏沉沉，意识不太清醒的情况下，一刀结果，给个痛快，自然免去了犯人的诸多痛苦，也算是比较人道的做法了。

四、午时三刻行刑实则很少

可能是受影视剧的误导，所以让我们觉得犯人都是午时三刻行刑的。

实则不然，除了明朝有记载，犯人在午时三刻行刑，其他朝代都是没有明确记载的。

事实上，古代在午时三刻斩首的犯人很少，不过可以肯定的是，大部分犯人确实是在午时斩首的。

前面也说过了，午时三刻斩首的犯人会魂飞魄散，连鬼也做不成，更不能转世投胎，这种惩罚实在是戾气太重，太过凶残。

所以若非罪大恶极的犯人，一般是用不着午时三刻行刑的。

对于一般要斩首的犯人，还是会选择在午时斩首，这个时候虽然阳气也重，能够压制斩首的阴气，但是犯人死后还是可以留下鬼魂去投胎转世的。

反正，古人是很信这一套的。

古人对于行刑时间是非常严格的，除了午时三刻，还有一个我们比较熟悉的词，那就是秋后问斩。

那为什么要选在秋后来斩首呢？这背后又有什么讲究呢？

事实上，这套理论是董仲舒提出来的，“四政若四时”。庆赏为春夏，罚刑为秋冬。

而后面的历朝历代也差不多遵循这一理论，除非罪大恶极，必须马上处死的犯人以外，一般都是要到秋后来问斩。

而到了清朝，则规定犯人要在秋季斩首。除了前面的理论之外，还有一个原因。在古人看来，春夏是万物生长的季节，秋冬是万物蛰伏的季节，选在秋季问斩，比较符合自然规律。

以上，就是古人斩首会选择在午时或者午时三刻的原因。不仅为着克制阴气，还有人道主义的成分在里头。

不过，在如今的科学法制社会里，自然不提倡古人封建迷信又残忍的做法。所以，对于这些糟粕，我们可以去了解研究，却绝不提倡学习。

话虽如此，古代和现代的法制思维还是一致的，那就是，做错了事就要受惩罚，犯了罪的人就要受到法律的制裁。

对于法律刑罚，古代和现代自然不一样，但是法律的崇高，无论古今中外都是一样的，只有推行法律，人人守法，才能构建一个和谐安宁的法制社会。

四：古时午时三刻斩首是什么意思

午时：是指从上午11点到

下午1点这段时间。

古时两个钟头为一时。一

时也分前、中、后三济。

一时分4刻(一刻I5分钟)

“午时三刻开刀问斩"，是

指判死刑的人都会在午时

(中午12点)三刻(12点45分)

时开刀斩首。